高三历史春秋战国时期的文化、秦朝的统治人教版知识精讲.docVIP

高三历史春秋战国时期的文化、秦朝的统治人教版 【同步教育信息】 一. 本周教学内容 春秋战国时期的文化：春秋战国时期文化繁荣的历史条件，老子及其辩证法思想，孔子的“仁”及其对教育和文化的贡献，战国时期的“百家争鸣”，墨子，孟子，荀子，庄子，韩非子及其主张，《诗经》，屈原和《离骚》，孟子和庄子的散文，绘画和音乐成就，天文和地理，物理学成就，名医扁鹊。 秦朝的统治：秦统一的历史条件，统一的意义，秦朝专制主义中央集权制度的建立及其影响，秦朝的暴政和秦末农民战争。 二. 重点、难点 重点：老子和孔子的思想；“百家争鸣”的影响；《诗经》、屈原和《楚辞》。秦朝专制主义中央集权制度的建立及其影响，秦朝迅速灭亡的原因。 难点：春秋战国时期诸子的思想及对他们的评价，学生认知起来较困难；知识多，头绪多，掌握有一定困难。对秦朝专制主义中央集权制度的建立及其影响的理解和分析。 第七节 春秋战国时期的文化 春秋战国时期是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期，科技文化也迅速发展，分析二者之间的关系： （1）随着生产力的空前发展，奴隶制瓦解，封建制形成，封建地主阶级掌握了政权，阶级关系发生巨大变化，新旧势力剧烈斗争，形成了春秋战国的社会大变革，从而促进了学术思想的活跃，“百家争鸣”局面形成，并涌现了一大批思想家、军事家、文学家。 （2）生产力的发展，使人们增强了认识自然、改造自然的观念和能力。科学技术水平提高，涌现出天文、历法、医学等方面的成就。 （3）新的封建制基本适应生产力的发展，刚刚从奴隶制桎梏下解放出来的农业和手工业劳动者，生产积极性有了提高，促成了科学技术的迅速发展。 （一）哲学思想 1. 老子和孔子 老子，春秋时期著名思想家，道家学派创始人，其学说记录在《道德经》里。老子学说的主要内容有： （1）核心是“道”。 （2）精华是朴素的辩证法思想。运动永恒；事物存在对立面，相互依存，不断变化。 （3）政治上主张“无为” ，反对统治者采用严刑峻法治理天下。反映其面对激烈的社会变革表现出的一种消极、遁世的态度。（无为，还有一种含义，即顺其自然。） 孔子，春秋时期著名思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子主要成就： （1）孔子思想体系的核心是“仁”。对“仁”的解释很多，可引导学生归纳，指出“仁”的思想，主要是主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。 （2）维护周“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。 （3）孔子是伟大的教育家。教育思想主要体现在：“有教无类”的办学思想，和“学而优则仕”。兴办私学，培养了大批人才，对打破奴隶主贵族垄断政治局面具有积极作用。 （4）对保护古代文化典籍有重要贡献。经孔子编订和整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》背后世奉为儒家的“五经”。而后世的四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》也是对孔子思想的总结、阐述和发展。 ★ 评价孔子思想：第一，具有进步的新思想、新观念，认为历史是不断变化的，旧制度也可以“损益”改动；主张统治者以德治民，反对苛政、刑杀，具有古典人道主义性质。第二，强调“爱人”是有阶级性的，维护“周礼”，维护旧的统治秩序，这是他的历史局限性。 2. 战国时期的“百家争鸣” 战国时期，各学派由于政治主张和哲学看法不同，形成了“百家争鸣”的局面，其中主要有儒、道、墨、法等诸家。儒、墨两派最有实力，道家次之。 （1）儒家代表人物——孟子和荀子 孟子，战国时期儒家的代表人物，是孔子思想的继承发展者，主张“民贵君轻”的重民思想。 荀子，战国时期儒家的代表人物，其观点的精华是唯物主义思想，认为自然有自己的规律。主张人应掌握自然规律而利用它，造福人类。 （2）墨子，墨家学派创始人，战国时期杰出的思想家。思想核心是“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，反映了广大小生产者厌恶战乱，渴望安定的愿望。代表作《墨子》记载了许多生产技术和科学知识，反映了这一时期科学知识的发展水平和人们对于科学的认识程度。 （3）庄子，战国时期道家代表人物。继承了老子的学说，并把“道”发展成主观唯心主义，认为世界就是“我”的主观产物。痛恨社会不公平的现象，鄙视富贵利禄。 （4）韩非子，战国时期法家的集大成者。突出贡献为历史进化观点，即历史是不断向前发展的，当代胜过古代，不应遵循古法。核心思想是法治思想，主张以法治国，统治人民，但也“法不阿贵”，这是他思想的精华。 分析韩非子思想的意义： 法是代表新兴地主阶级意志和利益的法令制度，反映新兴地主阶级加强封建统治，打击奴隶主贵族的要求，较之其它学说具有更强的生命力，故为秦王嬴政采纳，成为秦统一和治国的根本统治思想。但其主张用严刑峻法统治人民是统治阶级专职意识的表现。 小结：春秋战国时期名家辈出，从各自的立场出发阐述自己的主张，百家争鸣、思想解放局面的形成是春秋战国时期社会剧变和经