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溥仪为谭玉龄治丧.doc
溥仪为谭玉龄治丧
溥仪为“贵人”举行葬礼
1942年8月13日,“贵人殡天了!”随侍哭丧着脸,把这个意料之中的消息报告溥仪。
溥仪快步走进“贵人”的寝宫,在遗体旁默默地站立几分钟,然后一挥手,在场的人们便七手八脚地忙活开了。溥仪指示几名女佣给“贵人”更换寿衣,那几位诵经的男性“内廷学生”们则暂时退出卧室。换衣毕,“贵人”遗体被抬出缉熙楼,停放在西花园畅春轩的堂屋内。
随后,溥俭、溥??、毓?弧⒇?E等“内廷学生”被传到缉熙楼二楼溥仪的寝宫,每人都是泪流满面,一副悲戚之容。溥仪命他们几个人从即时起,在畅春轩堂屋外面院子里守灵。
对于谭玉龄的死,最痛苦的人莫过于溥仪,这是真的。李玉琴对此有过解释,她说溥仪是因为不能在谭玉龄活着的时候给予她真正的夫妻恩爱而感到内疚,愿以悲痛赎回良心上的罪过。这里主要指夫妻性生活不和谐方面,虽然这不能不说是原因之一,但精神和感情方面深层的爱显然是更加重要的方面。
据当时任伪满国务总理大臣秘书官的高丕琨回忆,谭玉龄刚死,溥仪就召见伪满国务总理大臣张景惠和总务厅长官武部六藏说:“‘贵人’年轻病故,实属可怜,拟册封并厚葬,以慰我心。”张景惠和武部六藏二人诚惶诚恐恭乞“皇上”节哀,“贵人”后事一定遵旨办理,以安圣心。他们研究了册封和厚葬的具体办法,决定册封谭玉龄为“明贤贵妃”,特拨十二万元为“明贤贵妃”治丧。
溥仪想来想去,惟将丧事托付七叔载涛才放心,紫禁城内的大婚、天津静园与文绣的离婚都是由涛贝勒主持,这回自然也非他莫属。当下电谕载涛,命为“承办丧礼大臣”,火速从北京赶来主持丧事。
溥仪为谭玉龄治丧的情景,其族侄毓?辉?20世纪90年代回忆起来还历历在目,他说:
谭玉龄死后,溥仪为她举行了隆重的丧礼。先是给遗体穿上时装便服,随即从北京购来满族服饰为之换装,停灵西花园畅春轩堂屋。头两三天,溥仪派我和溥??在畅春轩院内守夜,继而买来棺木,入殓后请来和尚诵经。溥仪让我和溥??身穿重孝(即孤哀子的孝服),为谭玉龄守灵,祭拜。其间最重要的程序是追封谭玉龄为“明贤贵妃”。我的姐姐毓菊英,当时家住长春,谭玉龄生前溥仪常叫我姐姐到“内廷”陪伴她。“贵人”临终时溥仪又让我姐姐捧着谭玉龄头部移动尸体。后来听我姐姐说,溥仪曾对我姐姐谈及追封“明贤贵妃”的原因,说是谭在生前曾给溥仪下过跪,为婉容求情,希望“皇上”与“皇后”和好。停灵二十一天,用旧式杠房的“杠夫”,把棺抬到市内护国般若寺,还在寺庙后部盖起三间北房,专门用于停放谭玉龄灵柩于堂屋。
“吉安所祭祀”
谭玉龄于8月13日死后先停灵于西花园的畅春轩,直到9月2日“奉移”。此期间的祭礼称为“吉安所祭祀”,即第一个祭礼程序。
隆重而正式的祭奠典礼,即民间所谓的“大殓”,在8月15日午刻举行。这个时辰是经算命先生按照谭玉龄的生年“化命坤造二十三岁庚申(1920)”而批定“大殓用戊申月,庚子日,壬午时,利”。溥仪叫人给遗体更换了全套满族妇女的服装,装殓入棺,请来和尚念经。又因谭玉龄未生育,遂命溥??和毓?淮?后人身穿重孝,跪在谭玉龄灵旁,每日早、午、晚祭拜三次。溥仪的近亲等皇族成员也要依次在灵前行三跪九叩大礼,继而旁及“内廷”的女仆男佣。当然,这还是仅限于皇家举丧的小规模活动。
这些祭祀的开支是相当庞大的。据“用度系预算”,从大殓到“首七”的费用就达到3092.94元。其中包括下列各项:
早、晚供桌:70.00元
午供桌:88.00元
祭肉:211.20元
面粉:5.74元
冰:4.00元
抬运金棺:34.00元
席棚:80.00元
烧活:868.00元
孝衣手工:137.00元
喇嘛早饭:22.50元
喇嘛晚饭:37.50元
旅社:45.00元
职员食费:80.00元
据张景惠与武部六藏商定,由“政府”特拨十二万元治丧,故费用还是足够的。到丧礼结束时还余存小麦粉十袋、白酒约四十斤,经溥仪批准分发给执事人员了,连三十六套穿过的孝服也分发了。
“三七”首日,即8月27日午刻举行册封典礼。
这次隆重的册封典礼,由丧仪“行事系”制定的实行方案保存了下来,记载其过程甚详:
(先期恭制绢册、绢宝。诹定吉日,请派正、副使二人。)
届时,正使、副使向安置册宝案前行礼毕,舁至吉安所。其次,正使奉册,副使奉宝,诣“明贤贵妃”灵几前,陈于案上。其次,正使宣读册文(副本),副使宣读宝文(副本)。其次,正、副使行礼奠酒毕。礼成,复命。
(正、副使以下均蓝袍、青褂。)
(焚化册、宝,于安园寝后行。)
经过宣读册文、行礼奠酒,被册封为“贵妃”的谭玉龄,在地位上提高了好几个档次,已经成为后宫中仅次于皇后的人物了,然
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