滇南村寨奇趣.docVIP

滇南村寨奇趣 　　 我的家乡位于云南南部的边疆地区，是个著名的村子。著名，是因为它的文化、因为它的商业，也因为在每次战争中起到的作用，它现在叫兴街镇。一条被命名为畴阳的河流，犹如盘龙，从村子一侧蜿蜒而过。我父亲说，他还小的时候，周围的田野和群山古木苍翠，各种野兽经常出没，山清水秀、地形奇特，交通的便利，区位的特别，让这个村子在它年轻的时候就一直繁华。这种繁华，不只是商贸的种类和人口的稠密，还有说着南腔北调各种口音的神秘高手在这里定居，这些人有着怎样的过去，如今已很难让人追溯，但在他们暴露的各种痕迹中，却可以探寻一二，继而让人怀念如今尚存的中华文化珍宝，或者对已经失去的东西进行悼念。 　　 古 镇 神 医 郑 保 　　 畴阳兴街成为人烟稠密的地带已有上千年历史。对于一个人来说，一千年是个宽阔的海，足够自己来来回回游数十回了，可是，任何人都绝对没有这样的好事，就算按佛家投生轮回的说法，此生为人，下辈子也有可能做牛做马呢，更有犯下错误，被打入十八层地狱的，那还怎能轮回世间游走？我对生命的珍惜，就停在了尽量留一些文字符号这个行当上，因为那是精神的延续，于是，我总喜欢在历史里翻翻捡捡。 　　 而一个人烟稠密的地方在一千年，究竟藏住了多少东西，是怎么也翻捡不完的。 　　 如果说，畴阳河作为一种风景，给了故乡人一种骄傲的话，那么，带着某些文化意味的人物肯定也不少。我要说的这个人，不是官、不是匪，不是声震寰宇的英雄、也不是文章绝代的儒雅绅士，而是一个医术高超、医德高尚的民间中医。 　　 我童年居住的街道是安静的，没有机器轰鸣和车来车往，马帮摇着轻巧的铃音，时常从家门口穿过去，驮上货物后，又摇着铃音从那头返回，孩童天真的嬉闹穿插在这样的气氛里，将一个曾经的商贸中转地衬托得五彩缤纷与奇妙交错，这种繁华全部来源于自然，绝没有任何现代污染。邻居蒋大奶就在这时打开了她吱呀脆响的门扉。我看见，身高只有一米四左右的蒋大奶突然间变得非常恐怖――她本来就没有多少善意的脸颊，此时歪歪斜斜地长了两个鸡蛋大的脓包，她还在脓包上敷了一层厚厚的绿色的东西，也许是捣碎了的草药。 　　 难怪这一段时间都看不到蒋大奶的身影，也不出工去抢工分，原来是怕羞了。故乡的俗语说：有病要狂，有钱要藏。狂的意思就是要让更多人知道自己得病，或许，哪位好心人就会给你一个有效的药方，大概已经五十岁的蒋大奶是知道这个道理的。最初可能是怕见人，又怀着侥幸的心理，以为自己调配的草药可以治好脸上的脓包，就闷在家里不出门，直到没有效果才走出来，将自己摆在路边，此时，她的羞怯心早被病痛赶到别的地方去了。 　　 好多天过去，她的脸还是老样子，只不过脓包越来越大、越来越亮光了。也有些人看见坐在门墩上的蒋大奶可怜巴巴，就不计较她平时恶劣的骂街行径，走过来告诉了她一些办法，但都没有用。而蒋大奶“狂病”却还是有了作用。 　　 这一天，一批马帮刚刚过去，跟着马后面就出现了一个身影，他带着一顶老倌帽，身穿黑色对襟土布衣，身材不高，面带慈祥和庄重。“郑大爹！”这个上千户人家的村庄，几乎所有人都认识朴素的神医郑保，蒋大奶也是早就看见了，忙一颠一歪地迎上去，她走路的样子老是这样滑稽。郑保那种穿着打扮，在我的印象中几乎不变，他很忙，住在上段街坪寨的家里，有很多病人要医治，偶尔到我们这段街走一转，也是因为有街坊需要看病。这天郑保是要到下菜园去看一个病人，恰好路过，才让蒋大奶有了机会。 　　 郑保坐在蒋家门墩上，仔细看着那两个脓包，他小心的样子似乎是在研究，也可能在欣赏，然后叫蒋家孩子找一块竹片来，将覆盖着脓包的草药轻轻刮去，然后对蒋大奶说：“这几天你不要敷药了，我过三天再来看。”从来没读过书，还傻里傻气的蒋大奶不知此话深意，脸上竟然更加难看。 　　 三天后，老早就见蒋大奶坐到了门口，而郑保是接近十一点才来的。他并没有说什么，只是叫蒋家孩子拿了个破碗来，郑保拿出了一根刺，我确信，我看到的是一种植物的刺，郑保小心地向其中一个脓包刺了下去，只见一股浑水冒了出来，蒋大奶连忙用破碗接着，郑保再用手上的一种叶片按住脓包，一连挤了多次，之后另外拿出一片叶涂上少许药粉包在脓包处。另一个脓包他也采用相同的方法，做完后他站起来，说了声：“好啦，明天就可将叶片拿掉。你这两个包自己没有整好，脓根有点深，到今天才透了。”说完郑保就走了，他没有喝蒋家一口水，当然也不会要她家付钱。而我看见的是那个破碗里竟然有了大半碗脓水，十分龌龊。 　　 郑保的医德是众人皆知的，蒋大奶这种经常在街上和人吵架的“东婆娘”，他都施以救治，其他人家找到他，就更不用说了。在这条街上，无论谁找到郑保，他都亲切地施以救治，口碑很好，至于付钱的事，看你的经济情况了，手里宽裕的，就多给点，穷苦人家若有人生病，郑保也绝不会不治。大多数人事后都心存感激，往往有什么好东西，都