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这受难的国度：死亡与美国内战 　　在美国史学界，美国内战是一个长盛不衰的话题。但是，对于战争中的“死亡”问题，人们却鲜有关注。德鲁？吉尔平？福斯特教授的著作《这受难的国度：死亡与美国内战》（译林出版社，2015年3月出版）因此而具有特殊的意义。该书从“死亡”的角度来重新认识和评价内战的意义和含义。从“死亡”这个冷僻的角度，研究内战这个饱和的领域，且有如此深刻的见解，实不多见，也反映了美国内战史学的新水准和趋向。 　　两年后的春天，美国人又一次宣泄了他们的悲伤。只不过，这部分人同那些为杰克逊哀悼的南方白人极其不同。宗教热忱与爱国主义，再次汇集在了一个象征着民众希望与牺牲之人的悼念仪式上。在耶稣受难日，林肯死了。此时，距李将军投降日尚不足一周；此时，战争的杀戮即将停止。林肯的死亡是最后的死亡，也在很多方面象征着这场战争的一切损失。全国范围的悲伤宣泄，象征着这场战争的巨大灾难。正如一首广受欢迎的歌曲歌词所言，这是“一场全国范围的葬礼”。林肯之死既是每个士兵的死亡，又是全体士兵的死亡，但它又起到了供民众宣泄哀伤之外的作用。将林肯同基督进行对比，既冲击心灵又不可避免。这些对比强化了人们对这场战争的神圣目的―它通过一人为众人牺牲而实现―对信仰。在普罗维登斯的一场复活节布道上，公理会牧师伦纳德?斯温援引了基督教对救赎的叙述，以及林肯两年前在葛底斯堡的原话：“一个人为人民而死，为的是整个国家不至