钟理和：以“左翼”的姿态冲撞民俗的囚笼.docVIP

钟理和：以“左翼”的姿态冲撞民俗的囚笼 　　 摘 要：钟理和缺席日据时代台湾皇民化阶段，是一颗遗落的“左翼”种子，崇尚“赛先生”和“德先生”，与主持《联合报》副刊的林海音等人有暗合之处，其塑造的平妹形象为台湾文坛吹进了一股清新的风;《笠山农场》热情地歌颂年轻人对封建习俗的反抗斗争精神。后半生的钟理和却为民俗所包围，陷入了人间炼狱。返台初期的作品依然保持着强烈的社会批判精神，但1954年次子立民夭折对他产生巨大的精神打击。此后的作品依然带有微讽的意味，斗志却逐渐被消磨，民俗书写越来越凸显。 　　 关键词：钟理和;民俗;左翼;客家 　　 中图分类号：I207.4 文献标识码：A 文章编号：1006-0677（2015）5-0108-07 　　一 　　 钟理和（1915-1960）出生于大富家庭，具有贵族气质，他是为文学而生的人，不近俗世。 　　 钟理和性嗜啖蒜，1950年在台北松山疗养院治病期间，有一天，他在吃饭时，忽然想起前几天吃剩放在厨子里的蒜头，拿出来一看，不料剥得光光的几粒蒜仁全都抽出一寸来长嫩黄的叶子。在4月28日的日记里，他写道： 　　 多可怕啊！大自然的力量！ 　　 厨子是紧闭着的，然而春，却偷偷的跑进去了;生命是如此坚强的！① 　　 此时，文学已成为钟理和的一种感知生活的方式。钟理和的文学才华很早就显露出来，在16岁时，就试作短文《由一个叫化子得到的