侯荣强《阿Q正传》中文演讲(140802辩析.ppt

概述 前三章属于小说的交代部分。其中第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起，概略介绍了阿Q身世、处境；二、三两章着重描写了阿Q的精神胜利法，妄自尊大，自欺欺人，畏强凌弱，奴相十足。中间三章是小说情节的发展，重点描述了阿Q的精神痛苦与不幸。第七第八章描写了辛亥革命波及未庄以后，阿Q自发地“神往”革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他革命以后，他对辛亥革命的极度失望。最后一章描写了反动派窃取革命果实，阿Q被杀害的悲惨结局 阿Q“精神胜利法” 是一种心理现象。表面上看起来，是对现实的无能为力，实际上包孕着内心深处的不满和抗议，是不甘心于失败、力图摆脱失败的心理表现。当人们对物质上的解放感到绝望时，往往就去追寻精神上的解放来代替，就去追寻思想上的安慰，以摆脱完全的绝望处境。事实上这是在想象和幻觉中，充分发挥自己的能动作用。之不过在大多数人身上，这是偶然的表现，并且往往是实际胜利的前导；而在阿Q身上，这种精神胜利法居于统治地位。这种区别不仅仅在于前者的偶然性，后者的经常性、必然性 ；更主要的还在于前者是准备面对现实，后者则是逃避现实。阿Q的精神胜利法就是这样形成的。 是一种自我欺骗、自我麻醉的手段。阿Q的“优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录。 精神胜利法的实质是什么？ 通过分析阿Q、假洋鬼子在“革命”与“不准革命”章节的种种表现，探究辛亥革命失败的根本原因，感悟小说深刻的思想内涵！ 再见！ 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 阿Q正传 “革命”与“不准革命” * 阿Q正传 * 鲁迅(1881～1936) 鲁迅 现代文学家、思想家。原姓周，幼名樟寿，字豫山，后改为豫才。1898年起，改名树人。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。 诞辰：1881年 9月25日 逝世：1936年10月19日 《阿Ｑ正传》于１９２１年１２月４日至１９２２年２月１２日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人。后收入第一部小说集《呐喊》。 《阿Q正传》简介 名人：阿Q 年龄：三十出头 籍贯：不详 身份地位：一无所有的贫苦农民 工作：打零工 外形特征：头上有癞疮疤 性格特征：精神胜利法 生平最得意的事：欺负小尼姑 生平最恼火的事：1、向吴妈求爱，被拒 2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事：进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候：从城里带东西回来的日子 生前最后一句话：过了二十年又是一个…… 口头禅：妈妈的 第二章 优胜记略 第三章 续优胜记略 第四章 恋爱的悲剧 第五章 生计问题 第六章 从中兴到末路 第八章 不准革命 第九章 大团圆 阿Q、小D、王胡之类 邹七嫂、吴妈等 赵太爷、地保、假洋鬼子 看客 饱受欺凌而又互相争斗。满脑子忠君思想，男尊女卑思想，愚昧麻木。 满脑子封建节烈思想 互相勾结、欺压百姓、作威作福，贪婪成性 国民愚昧、社会黑暗 九分得意地笑，为示众喝彩 人物分析 试结合上面的事例和人物语言、心态、动作，分析阿Q的性格特点。 妄自尊大，自欺欺人 狭隘保守，盲目趋时 争强好胜，忍辱屈从 自轻自贱，心满意足 ——这就是阿Q的精神胜利法 结合上述事例和阿Q的言行，分析他的性格特点。 蛮横霸道，懦弱卑怯 排斥异端，奴性十足 欺软怕硬，流氓恶习 简要分析阿Q精神胜利法的特点。 双重人格—— 既是奴隶，又是暴君 回避现实的失败，追求精神胜利 丧失了个人意志，随波逐流，随遇而安 ——奴性的典型表现