浅析武则天时期赐姓.docVIP

浅析武则天时期的赐姓 摘 要：赐姓是姓氏的主要来源之一，是古代统治者用以维护和加强统治的重要手段。武则天时期的赐姓主要有赐国姓、赐他姓、赐恶姓等几种，而最为典型的则是凶赐，即赐恶姓。古代帝王赐姓的原因是多方面的，主要有时代背景、历史条件、赐姓的政治功能等诸多方面，而武则天时期的赐姓除了上述原因之外，武则天个人的原因，尤其是其心理方面的原因也是十分重要的方面。赐姓造成的影响也是巨大的，它维护了统治者的统治、促进了民族融合，同时对被赐者的家族后代、后世及国外也有一定的影响，并且也导致了一定的社会问题的产生。 关键词：武则天；赐姓；德赐；凶赐；姓氏 在我国古代，姓氏不仅仅是一个简单的符号，而且是血缘、家族乃至社会地位的象征，有着特殊的社会和政治意义。赐姓是姓氏的主要来源之一，早在氏族社会的神话传说时代就已经出现了。《续文献通考》卷二零七《氏族考》载：“炎帝姓姜，太皞所赐也；皇帝姓姬，炎帝所赐也。尧赐伯夷姓曰姜，赐禹姓曰姒，赐契姓曰子，赐稷姓曰姬，是天子之赐也。”自秦汉以来，赐姓现象越来越普遍，到唐五代时期规模更大，范围更广。 武则天是我国历史上唯一的女皇帝，她从显庆五年(660年)开始与高宗共掌朝政，称“二圣”，高宗病死后，武则天开始临朝称制，载初元年(690年)九月，改元天授，改唐为周，称皇帝，直至神龙元年(705年)退位，执政近半个世纪。在她执政期间，为加强统治，她采