五柳先生传公开课题库.ppt

自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等 从“ ”这句话，我看到一个 的五柳先生。 没有人一定要去排斥名利荣华，贫穷也不是陶渊明所追求的，只是为了自己的志趣和信念，放弃那些有辱人格的荣利，即使结果贫穷，也“晏如也”。虽然凄苦，但内心淡定，坚守着自己的心灵家园……与其说 《五柳先生传》是陶渊明的自传，倒不如说“五柳先生”是一个理想化了的陶渊明，陶渊明期待自己成为这样的人。 我们在现实生活中努力做到“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在名利面前多一分淡定，有自己的原则和心灵的操守。让其品格为我们心灵的天空添一盏明灯，为我们点亮前行的路…… 参考资料 箪瓢屡空 关于“黔娄” 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 不能为五斗米俸禄折腰 五柳先生的性格 箪瓢屡空 孔子赞颜回： “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！” 关于“黔娄” 黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。 陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。” 1.哪些语句表现五柳先生的性格、生活和志趣 隐者风范(性格)：闲静少言，不慕荣利 书中求乐(志趣)：好读书，不求甚解 率真放达(志趣)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留 安贫乐道(生活)：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 自得其乐，淡泊名利(志趣)：常著文章自娱，忘怀得失。 陶渊明生逢东晋乱世之秋，少时已有报国之志。但是，东晋末年,门第观念盛行。社会黑暗,风气污浊,很多人不择手段追名逐利, 而且讲究繁文缛（rù）节。社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明二十九岁为官，以实现“救苍生”之宏愿。但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的几任小官。以陶渊明的地位和能力，他根本改变不了这个社会，而他又不想被这个社会改变，与世人同流合污。因而只好自四十一岁归隐田园，过着俭朴的生活。 品读经典 光亮人生 拓展延伸 1、名家引路 老舍的幽默自传 舒舍予，字老舍，现年40岁，面黄无须，生于北平。3岁失怙，可谓无父。学者之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母。布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财。每购奖券，以得末奖为荣，示甘于寒贱也。27岁发奋读书，科学、哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。34岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活40年也许有点出息。 拓展延伸 展示才华 1、《五柳先生传》写了五柳先生的籍贯、姓字、思想、性格、爱好、生活等情况。 2、除此之外，还应有家庭状况、生卒年代、主要经历和事迹等。 3、写传记最重要的是内容要真实。 　 请用自赏自嘲的语言介绍一下自己，可以是个完整的小传，也可以只是一两句，抓住某个特点表现自己的个性。 展示才华 曾参又说：“先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是康吗?”　　黔娄妻回答说：“先生生前，鲁国国君想任他为国相，但他辞而不受，这算是有余贵吧! 鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也算是有余富吧! 他能甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义。那用“康” 做谥，谁又能说不好呢？”　　曾参听了大加赞誉。 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归； 道狭草木长 ,夕露沾我衣。 衣沾不足惜 ,但使愿无违。 归园田居(三) 归园田居(其三) 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 桃花源记 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌纵横，鸡犬相闻…… 会意:领会书中的意思 辄：就，于是 萧然:空荡,空寂 晏如:高兴的样子 戚戚:忧愁的样子 汲汲：形容心情急切样子(汲:取水于井) 俦：朋友、伴侣　　　　　 觞：酒杯 Next 先生不知何