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陋室铭上课用
气出来的《陋室铭》 那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫他搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。 千百年后那位势利眼的狗官已化为尘土,而这篇铭文则成为“天下第一铭”名垂千古。 刘禹锡 《陋室铭》题解 速读全文并圈出本文韵脚是什么?所押的韵是什么? 山不在高,有仙则名,水不在 深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 欣赏名家朗诵,并试揣摩朗诵的技巧,注意朗读的节奏、重音,感情的投入等。 各组推选一位实力最强的一位,代表本组进行朗诵比赛,朗诵内容《陋室铭》。 结合书下注释,自行翻译课文,有疑问在组内交流,仍不能解决的全班交流。 山不在高,有仙则名,水不在 深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 举例说出修辞手法 和 论证方法 比(喻)(起)兴 对比 借代 对偶 (对仗) 拟人 反问、引用 举例 类比 中心论点:斯是陋室,惟吾德馨。 象征手法: 托物 言志 论证方法:对比论证、例证、引证 修辞手法:比兴对比对偶反问引用 借助某种事物来抒发感情。 托物言志—— 陋室 物 志 安贫乐道高洁傲岸 1、作者怎么样引出陋室的? 2、第一、二句与第三句有什么关系呢?中心句是哪句? 山 水 比喻起兴 山 仙 水 龙 陋室 德馨(中心) 3、在作者看来,陋室真的简陋吗? 4、从哪些方面看得出来? 陋室不陋 景——环境优美 人——交友高雅 事——生活闲适 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 正面——实写 反面——虚写 高雅脱俗 不慕富贵 5、诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人? 6、作者在本文提到他们有何作用? 自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。 7、“孔子云:(君子居之,)何陋之有?”作者为什么只引用下句? 前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子,所以下句直接引用下句,反诘点题。 8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢? 9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么? 安贫乐道,高洁伟岸 托物言志 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 比喻起兴 陋室 德馨 陋室不陋 环境优美(清幽景) 生活情趣(高雅事) 引古贤以自况 反诘点题 交友高雅(不俗人) 陪衬比喻 托物言志 安贫乐道 高洁伟岸 (君子之德) “何陋之有?” 苔痕上阶绿,草色入帘青。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 诸葛庐 子云亭 颜回巷 * * * * * 他因参加王叔文政治革新,失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县故意刁难,先安排他在城南面江而居,他写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,把他的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。他仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。” 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 作者简介: 刘禹锡(772—842),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。 铭是古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德的文字, 后来成为一种文体。这种文体 一般都是用韵的。 铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。 《陋室铭》题解 本文韵脚:名ing,灵ing,馨in, 青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing 押的
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