基于城市旅游的古街区开发决策模型.docxVIP

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基于城市旅游的古街区开发决策模型

基于城市旅游的仿古街区开发决策模型国内各个城市对历史建筑、历史街区的保护、再利用和开发的日益重视,使全国各地应运而生一批仿古街区。一方面由于仿古街迎合广大游客怀旧的旅游需求使其成为城市旅游的一种重要资源和众多旅游者选择的旅游目的地;另一方面仿古街区为城市的旅游经济带来新的增长点,也使它的开发受到地方政府与开发商的广大欢迎。但大多仿古街区没有达到其预期的效果,有的还造成一定资源的浪费和部分代表当地文化的老城区建筑被破坏等负面效果。面对这种开发的非理性,在对各类仿古街分析后认为,仿古街区的开发决策、开发的定位都必须是取决于城市旅游。1、相关概念与研究现状 相关概念界定,城市旅游是指在空间上依托城市作为载体,在内容上以城市自然环境、城市的传统文化积淀、城市的生活、以及城市的基本功能所提供的服务为载体,兼有物质形态的一种旅游。在以城市旅游为背景支撑下,当旅游者在城市中围绕某特定主题的自然风景、历史文化、或其他主题性旅游产品而展开旅游活动时,称其为城市主题旅游。而仿古街区主要是指以旧区改造和功能置换的方式开发、代表城市传统风貌、保留历史文化特色,但又具有现代化的生活、工作、消费方式,集聚时尚休闲、文化消费、商贸地产等产业于一体的传统文化街区.研究现状:仿古街国内外理论研究现状。仿古街区是新兴的旅游方式,国内外对这个方面的研究很少。有关学者与专家都是在历史街区旅游发展的整体框架下对仿古街有所认识。目前国内对仿古街的研究主要是从:集中对仿古街的案例研究:个别案例分析或是对比案例分析。 对仿古街本身该如何开发和管理的研究。2、仿古街区对城市旅游的依托 城市仿古街区的开发,不同于城市创意街区和真正的历史街区;因为无论是基于创意的街区还是基于历史原貌建筑的街区,它们本身的开发决策目的跟仿古街是不一致的,创意街区是为产生更多艺术或科技等其它创意而服务的集中性社区。历史街区其主要目的是出于对历史建筑、文物保护,而仿古街的开发主要目的是成为当地旅游区。 这个区分的意义在于说明后两者它们自己是有依托,具有独立性的,同时这种独立性还带来旅游吸引力使其可能成为旅游的目的地;而恰恰相反仿古街区旅游一方面是为旅游服务的,另一方面又是不能以某种特性作为独立的吸引力的。因为具有“仿造性”的嫌疑;它便很难独立成为一个鲜明的首要旅游吸引物,没有游客会仅仅为某个城市的一条仿造的古街而将这个城市选为其旅游目的地。3、成功案例启示通过对开发成功的仿古街区以及所在城市的旅游资源及状况进行分析,可以发现品牌化的仿古街区都是先有有效的城市旅游开发之后才形成的。远景设计研究院综合多年仿古商业街打造经验,认为有两个城市及它的仿古街可以说明。上海新天地仿古街区。上海的新天地是“整旧如旧”型仿古街中的标识性样本,它开发成功为以后各个城市仿古街开发起到参照作用,它的经济效益更是吸引众多城市的聚焦,推动以后的开发。尽管它的成功与其内部的业态模式、街区市场定位、文化内涵的挖掘等因素密切相关;但成功的基础是上海城市旅游。上海位于中国大陆海岸线中部的长江口,拥有中国最大的外贸港口和最大的工业基地。它是中国第一大城市,交通方便,经济发展名列前茅;更具有深厚的近代城市文化底蕴和众多的历史古迹。旅游资源状况方面,到2010年,上海有61个国家A级旅游景点,30个红色旅游基地。从旅游市场角度讲,2010年国内上海城市旅游接待人数达21463万人,国际接待人数达851.12万人。其次,上海常住人口总数为2347多万人,拥有庞大的本地游憩市场。如果换个城市来改建新天地,它成功的高度就未必能达到上海。所以新天地的典型性离不开上海。 成都仿古街区。成都仿古街的数量在国内名列前茅,并且除极个别的开发不成功外,其它的基本都效益不错,尤其是锦里、宽窄巷子、琴台路更是成为这个城市的标识与品牌。其中锦里古街由旧民房改造而来,它是以蜀汉三国文化为背景,川西民风民俗为内涵,明清建筑为载体开发的仿古街。宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道,属于“整旧如旧”型仿古街。琴台路是以汉唐仿古建筑群为依托,以司马相如和卓文君的爱情故事为主线,展示汉代风土人情的仿古街;除此之外还有文殊院、及大慈寺仿古街。4、决策模型案例的分析,可以帮助从开发实践中来审视城市旅游与仿古街开发效益的相关性。那么不同的城市该如何区分不同城市仿古街区开发的定位?笔者探索性假设一个指标“城市旅游成熟度”,并根据它设计仿古街开发时决策与定位模型,以做参考。城市旅游成熟度指标设定。城市的仿古街可以看作城市旅游产品的一种;那么它开发前的城市宏观环境、旅游资源状况和所面对的整体市场需求都对该类旅游产品开发后的效益带来影响。因此可基于城市旅游设计一个指标“城市旅游成熟度”进行概括,用它为仿古街区的决策与定位做指导。 城市旅游成熟度指标的设计内容: 前提:城市旅游成熟度是

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