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《走出误区》 第一章：主宰自己 引言：伟大之所以伟大，关键在于当他与别人共处逆境时，别人失去理智，他则下定决心实现自己的目标。 幸福与智力 衡量智力更切实的标准在于 ：能否每天以至于每时每刻都真正幸福的生活。 聪明人评价智力的标准，不是看其解决问题的能力如何，而是看其保持精神愉快，保持自我价值的能力如何。 根据自己在困难条件下所选择的感情，你便可以确定自己是否是一个真正的聪明人。 选择自己的情感 学会依照自己的选择控制情感，你就踏上了一条“智慧”之路，因为你将把自己的情绪视为一种可选择因素，而不是生活必须因素，这是个性自由的关键所在。 学会摆脱不愉快——并非轻而易举 要想主宰自己，仅凭好奇心理去接触新的思想是不够的，还必须下决心保持精神愉快，对使你产生惰性的思想提出质疑并彻底加以摒弃。 选择——你的根本自由 你可以设想一些解决问题的办法，采取其办法，决不要自寻烦恼，利用你的大脑，你最终一定会养成随遇而安的好习惯。 避免惰性 惰性——你无法按照自己的愿望进行活动的一种精神状态，如果你的情绪使你陷入这种精神状态，那你就应该立即努力摆脱这种情绪。 现实生活的重要性 克服惰性的方法之一：学会在现实中生活，一个人如果懂得如何抓住现在的时光并充分加以利用，他便选择了一种自由的，充实的，真正的生活，这是我们每一个人都可以做出的选择。 以发展还是以不足为动力 当你决定在生活中保持愉快并为此做出努力时，有两种不同的需要做为动力：一种是所谓的缺陷或是不足，另一种则更为积极，叫发展动力。 萧伯纳：在这个世界上有所作为的人总是奋力寻求他们所需的环境，如果他们未能找到这种环境，他们也会自己创造环境。 反反复复告诫自己：你的大脑却实属于自己，你能够控制自己的情感，你可以做出选择，而且只要你决定主宰自己，你就可以享受自己现在的时光。 第二章：首先要爱 引言：自我价值不能由他人来实现，你之所以有价值是因为你认为如此，如果你依赖别人来证实你的价值，那只是他人价值。 爱的初始体验 爱你自己，意识到你的重要性，美丽而又价值，你是独一无二的 你从帮助别人或爱别人之中能够享受到真正的快乐 要学会善于给予爱和得到爱，首先就要从自己做起，爱你自己，下决心消除你所习惯的自我轻视行为。 转向自我接受 喜欢自己的身体 选择更为积极的自我形象 每当你做出某种自我否定行为时，你便进一步加深别人已给你带来的忧虑，并减少了生活中爱的机会，要相信你是有价值的。 不加抱怨的接受自己 自爱就是根据你的意愿将自己作为有价值的人，而予以接受，接受，则意味着毫无抱怨。 自爱与自负 自爱意味着你爱你自己，它并不要求别人爱你，因而也没有必要说服别人。 不爱自己“好处” 你会做出自我挫败的行为，一旦你认识到你的自我怨恨行为的原因及其支撑系统，你便可以着手纠正这种行为，如果你没有理解自我，这种自己怨恨行为将会反复出现。 这些“好处”便是你自我轻蔑支撑系统的重要组成部分，也是你之所以固守旧恶习的原因，贬低自我总比提高自己来得容易和保险，但不要忘记生命的唯一标志是生存发展，所以如果拒绝发展成一个自爱的人，则无异于选择死亡，在对自己的行为有了这些深刻认识之后，你便可以着手为努力发展自爱而进行一些精神练习和心理练习。 一些简单的自爱练习 首先始于你的思想，控制思想及时有意识的发现自我轻蔑行为，对疤下药，努力改变它。 “你能不加抱怨的接受自己吗？” “你能始终如一的爱自己吗?” “你能给予他人以爱并得到他人之爱吗？” 你需要努力解决这些问题，你现在就可订出你的目标，去爱世界上最美丽，最有活力，最富有价值的人——你自己！ 第三章：你无需得到别人的赞赏 引言：需要得到赞许无异于说：“你对我的看法比我对自己的看法更重要。” 为了避免落入寻求赞许的陷阱，为了使自己不为他人意见所左右，有必要审视一下促成寻求赞许需要的各种因素。 寻求赞许行为的荒谬之处 如果你希望的带大量赞许，最为有效的办法恰恰是不去渴望赞许，不去追求赞许，不要求每个人都赞许你，只要你相信自己，并且以积极的自我形象为指南，你便可以得到许多许多的赞许。当然一个人不可能事事都得到每个人的赞许，但是如果你认识到自己的价值，在得到赞许时便不会感到沮丧，你将把反对意见视为一种自然现实，因为生活在这个世界上的每个人都对世事有自己的看法。 在你遭到反对意见的情况下，不是心灰意冷，而是坚持己见，你便可以享受到美好的现实自由。 第四章：摆脱旧的自我 引言：在旧的自我中，只有一个徘徊的幽灵在低声诉说着往事，你是你今天所选择的总和，而不是过去所作选择之产物。 自我描述词语本身并没有什么不好，但如果使用不当，它们便会给你造成损害，以特定标签描述自己行为阻碍着你的发展。 摆脱旧我，消除标签的一些方法 ——尽量不用一些标签描述自己，用这样的话取代自我描述标签“到今天为止