2010届高三政治哲学与生活 第六课 求索真理的历程复习课件.pptVIP

第六课 求索真理的历程 知识体系 认识（了解） 1.含义：认识是主体对客体的能动反映。 Δ认识是人脑对客观事物的正确反映（判断）。 2.层次：▲感性认识：对事物现象的认识；▲理性认识：对事物本质和规律的认识。 Δ认识（意识）：①从性质上看：▲正确的认识（正确的思想意识）；▲ 错误的认识（错误的思想意识）。 ?②从程度上看：▲感性认识； ▲理性认识。 ?③从个人获得的途径上看：▲直接经验（亲身参与实践活动而获得的）；▲间接经验（通过知识的学习和传递而获得的）。 Δ认识既源于直接经验，也源于间接经验(判断)。 Δ意识→知、情、意 认识对实践有反作用（了解） 正确的认识对实践起积极的促进作用，错误的认识对实践起消极的阻碍作用。（正确的认识、科学理论对实践有巨大的指导作用） △（阅读：实践的决定作用和认识的指导作用的辩证关系→两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒，实践的决定作用是第一位的。承认实践的决定作用是坚持唯物论思想，承认认识的反作用是坚持辩证法思想。） △真理之所以是真理，是因为它对事物的发展起积极作用（错误）。（颠倒因果关系） 关于实践认识的几个误区 误区一：实践是人的活动，人的一切活动都是实践活动 误区二：实践是我们改造世界的一切活动 [简析]改造世界包括改造客观世界和改造主观世界两个方面，改造客观世界就是改造自然界和人类社会，改造主观世界就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，而实践仅指改造客观世界的一切活动，把改造世界等同于改造客观世界，扩大了实践概念的外延。因而，是不准确的。 误区三：实践是人们改造自然界的一切活动 　[简析]客观世界包括自然界和人类社会，实践是人们改造客观世界的一切活动，所以改造自然界的一切活动只能是实践活动的一个部分，实践活动还应包括对人类社会的改造，而认为实践是人们改造自然界的一切活动，缩小了实践概念的外延，显然也是不准确的。 误区五：实践是一种客观活动，又是一种主观活动 其实，它割裂了实践的客观性与主观性的统一，因而是错误的，实践的主体，对象的手段诸要素是客观的，因而由实践诸要素有机结合而形成的实践活动，是客观的物质活动，但实践是人的活动，人具有主观能动性，因而实践不是纯客观的物质活动，具有主观能动性。实践是主观性和客观性相统一的活动。我们不能把实践的主观性和客观性割裂开来。 【认识论部分总结】1. 主要原理 1）实践与认识的辩证关系 ①实践决定认识（实践是认识的基础）。第一，实践是认识的来源；第二，实践是认识发展的动力；第三，实践是检验认识的真理性的唯一标准；第四，实践是认识的目的与归宿 ②认识对实践有反作用。正确的认识对实践起积极的促进作用，错误的认识对实践起消极的阻碍作用。（正确的认识、科学理论对实践有巨大的指导作用）。 （2）认识发展的根本规律 ?? 认识具有反复性和无限性，要在实践中检验和发展真理。 △认识过程的两次飞跃→①第一次飞跃：由感性认识到理性认识的飞跃（由实践到认识）（认识的根本任务）；②第二次飞跃：由理性认识到实践的飞跃（由认识到实践）（认识的根本目的）。 2.常用哲理（世界观+方法论） （1）实践是认识的基础→我们必须立足实践，重视调查研究。 （2）认识对实践有反作用，正确的认识对实践起积极的推动作用（正确的认识、科学理论对实践有巨大的指导作用）→要求我们树立正确的认识（或重视科学理论的指导作用）。 （3）真理是具体的有条件的，真理与谬误往往相伴而行→在探索真理的过程中，要正确对待错误。 （4）实践决定认识，认识具有反复性和无限性→这要求我们与时俱进，开拓创新，不断在实践中追求和发展真理。 3.唯物论和认识论两部分内容的联系（了解） ①坚持实践决定认识，正是遵循“从物到感觉和思想”的认识路线，即“物到感觉”是经由实践来完成的。 ②坚持认识反作用于实践，正是承认意识对物质有能动作用，即认识通过指导实践去改变客观事物。 思考：比较几组关系： 1、实践与物质 A.区别 B.联系 2、 “意识源于物质”和“认识源于实践”→ a.“意识源于物质”主要指意识反映的内容源于物质世界； b.“认识源于实践”指认识形成于实践中； c. 两者是从不同角度讲的，并不矛盾。意识对物质的反映必须通过实践才能实现，因此两者又是相通的。 3、 “认识的来源”和“获得认识的途径” a.认识来源于实践； b.直接经验和间接经验是获得认识的两种途径。（直接经验是通过亲身参与实践而获得的，间接经验是通过知识的学习和传递而获得的。） （两者的划分是相对的，在我为直接经验，在别人就是间接经验，因此二者归根到底都来源于实践。）（直接经验不一定就比间接经验更可靠，两者都需要接受实践的检验。而要真正消化和理解间接经验也必须通过实践，不能止于纸上谈兵。） 4、解放思想与实事求是 联系： ①解放思