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四书五经:四书、五经的合称,泛指儒家经典著作。 四书 指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经 指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《礼记》通常包括三礼,即《仪礼》《周礼》《礼记》。 《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。 孔子学院,是中国国家对外汉语教学领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构。 孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材;提供最正规、最主要的汉语教学渠道。 首家孔子学院于2004年11月21日在韩国首尔成立,截至2014年9月,中国国家汉办已在全球122国合作开办了457所孔子学院和707个孔子课堂。2012年5月,美国审查孔子学院学术资质,要求部分教师离境。2014年美国芝加哥大学和宾夕法尼亚州立大学宣布停止与孔子学院合作。2015年1月,瑞典斯德哥尔摩大学宣布会关闭孔子学院。 一、解题:季氏将伐颛臾 关键词语: “与”通“欤”,语气词,用在句末表推测,可译为“吧”、“吗” 同例1,表反问,可译为“呢” 整体把握: 1、文章中孔子和两位学生的谈话是围绕什么展开的? 话题:该不该伐颛臾。 本文思路: 提出问题 6、成语积累 虎兕出柙:比喻恶人逃脱或作事不尽责,主管者应负责任。 既来之,则安之:原指使他们吸引来以后,就要使他们安定下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。 祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。 大动干戈:发生战争,比喻兴师动众或大张声势地做事。 分崩离析:指集团、国家等分裂瓦解。 扶颠持危:指挽救危亡颠覆的局面。 1、季氏将有事于颛臾: 有事:有军事行动 2、无乃尔是过与: 过:责备 3、陈力就列,不能者止: ⑴陈:摆出,施展。⑵力:才能。⑶就:居,充任。⑷列:职位。⑸止:不去 4、固而近于费: 固:坚固 5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞: 疾:痛恨辞:托辞,借口 6、不患寡而患不均,不患贫而患不安:患:担心 1.特殊词义 (1)何以伐为 (语气词,表反问) (2)是社稷之臣也 (指示代词,这) (3)盖均无贫 (连词,连接上一段表推论原因;句首发语词) (4)则修文德以来之 (整治) 2.词类活用 使动用法。 既来之,则安之 (使……来、使……安定) 则修文德以来之/远人不服而不能来也 (使……来) (2) 名词作动词。 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 (托辞,找借口) 3、相夫子 4、①后世必为子孙忧 ②吾恐季孙之忧 于 为: ①语气词,呢。例:何以伐为 ②动词,担任。例:昔着先王以为东蒙主 ③动词,成为。例:后世必为子孙忧 ④介词,替。例:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾 ①大。例:顺风而呼,声非加疾也。 ②憎恨。例:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 ③快。例:老臣病足,曾不能疾走。(《触龙说赵太后》) ④妒忌。例:膑至。庞涓恐其贤于己,疾之。 ⑤小病,轻病。例:君有疾,在奏理,汤熨之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》) 止: ①停,动词。例:陈力就列,不能者止 ②制止,动词。例:河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) ③只,副词。例:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨(《狼》) 八、重点翻译: 1、无乃尔是过与: 恐怕要责备你吧 2、何以伐为: 为什么要攻打它呢 3、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中: 译:猛虎犀牛从笼子里跑了出来,(占卜用的)龟甲、(祭祀用的)宝玉毁坏在匣子里 4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 译:有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口 5、盖均无贫,和无寡,安无倾 译:(财物)平均分配就无所谓贫,(人与人)和睦相处就不会人, 上下相安无事(国家)就没有倾覆的危险 君子之接如水,小人之接如醴。 醴:甜酒。甘:甜美。这几句大意是:君子的交往不用虚言藻饰.就像水那样清淡,小人的交往多用甜言蜜语,像醴酒那样甘甜;君子之交如淡水相合久成江河,小人之交如甜酒相掺久乃败坏。 交友应待之以诚而不在表面上的甜言蜜语,《礼记》这段话用浅显的事理作比喻,很显有启迪作用。 一、文言实词 指忧患的事。 形容词活用为名词。 相:名词活用为动词。辅助季氏 3、古今异义 1)昔者先王以为东蒙主 2)是谁之过与 古义:把……当作 今义:认为 古义:指示代词,这 今义:判断动词,表肯定。 3)丘也闻有国有家者 4)陈力就列 古义:诸侯的封地叫国 卿大夫的封地叫家 今义:国家,家庭。 古义:就——居,充任;列——职位 今义:到队列里去。 不患贫而患不安:不安:古义——社会不
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