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二、正义的审判 二、正义的审判 ——惩处日本战犯和消灭军国主义势力不彻底 ▲东京审判的缺陷和遗憾: 1、作为日本军事最高统帅的昭和天皇免于起诉 2、美国从本国立场出发,主要追究的是对美太平洋战争 的日本战犯 3、在审判后期,美国出于自己远东政策的需要,放松了 对部分重大战犯战争责任的追究, 4、“反人道罪”并没有充分落实到具体的审判当中(日军 731部队、使用细菌武器;实行“慰安妇”制度,暴 力摧残广大女性等等行径却被排除在问罪范围之外 ) 5、审判只追究发动战争的个体责任 战后盟国对德、日法西斯的处理的异同 相同点: 对德、日都进行了军事占领 对战犯进行正义的审判,使战犯受到惩罚 不同点: 对德:分区占领---矛盾---德国分裂 对日:美国单独占领---利益---全面扶植 对德:四国较好合作,惩处彻底全面 对日:美国主导,处理不够彻底全面 占领方式 处理程度 战后德国政府和80%的民众在对纳粹发动侵略战争的大是大非问题上具有正确的立场。 勃兰特和科尔以德国总理的身份向犹太受难者下跪,赫尔佐克总统告诫国人“要真诚地正视本国的历史,必须超越世代地承担战争责任问题” 1970年12月,西德总理勃兰特在华沙犹太人死难者纪念碑前下跪 2004年日本首相再次参拜靖国神社 1、日本对战争赔偿采取消极态度; 2、对自己在侵略战争中责任的竭力否认 ; 3、政府拿出巨额资金资助在二次大战给被侵略 国造成极大伤害的日本军人及其遗属,其中 包括经正义审判判处死刑的日本甲级战犯。 4、政界要员对供奉日本战犯的靖国神社一年一 度的规模宏大的集体朝觐活动,给日本民众 留下了发动战争的日本旧军人尤其是被判死 刑者是“民族英雄”的深刻印象,相当数量的 日本民众加入否认对外战争性质的大合唱也就 不足为怪了。 让历史告诉未来 ——二战的反思 ●战败国的反思 ●战胜国的反思 ●作为战争最大的受害者 (犹太人和中国人)的反思 柏林犹太人大屠杀纪念馆 东京靖国神社 ①对德日法西斯的处理不同:纽伦堡审判比较彻底,使法西斯分子受到应有的惩罚。美国出于自身的利益考虑,对许多日本战犯免于起诉,并保留了日本的天皇制度。 ②受害国对法西斯的态度不同:欧洲受纳粹侵略和奴役的国家从未放弃对战争的索赔和追捕。亚洲受害国对日本过于宽大,不仅宽恕日本,而且基本放弃对日战争索赔。 ③两国的宗教信仰不同:德国主要信仰基督教。基督教徒不但不把“认罪”视为可耻,而且要求认罪者必须真诚“谢罪”,用行动“赎罪”。日本人主要信仰神道教,视“认罪”、“谢罪”为可耻。 ④两国的文化思想底蕴不同:德意志民族富于思想,善于思辨,能对法西斯思想及其引发的侵略战争进行理性的思考。日本在神国观念和天皇崇拜思想影响下,对二战的认识十分短视,缺乏应有的政治远见。 日德两国对二战历史态度不同的原因 * * 和平之声 中国人的“哭墙” 犹太人的“哭墙” 广岛和平广场 战争结束了 ——斯 大 林 一、空前的浩劫 1.战争规模空前: (1)范围广: 四大洲、四大洋、61国和地区、2200万平方千米; (2)参战人数多: 双方军事力量1.1亿,伤亡9000万(人数最多) (3)军费开支大: 直接开支1.1亿美元,参战国物质总损失价值4 万亿美元 (4)许多珍贵的人类历史文化遗产被严重破坏 军费开支与薪饷开支比例 1.1亿人 7000万人 动员武装力量 2200万平方千米 400万平方千米 作战区域面积 17亿 10.5亿 参战人口 61国 36国 参战国家 六年多 四年零三个月 战争持续时间 二战 一战 两次世界大战规模比较 1:1 3:1 就深度、广度而言,二战远远超过一战 (伦敦)轰炸过后,废墟上的童年 长崎,原子弹爆炸后,行走在废墟瓦砾间的3岁儿童。 战争,人类没有胜者 一、空前的浩劫 1、战争规模空前: 2、人性的泯灭、道德的沦丧(法西斯罪恶累累): (1)德国: 希特勒实施种族主义,疯狂迫害犹太人,600万犹太 人被残杀(奥斯威辛集中营) 奥斯威辛集中营建有4个大规模杀人的毒气“浴室”。在二战中,成千上万的犹太人、波兰人、苏军战俘和各国进步分子运到这里,关进毒气室毒死。在1944年,它曾经创造了一天毒死6000人的“最高记录”。 成堆用过的毒气罐 被运到奥营的人们 被毒死的犹太人 法西斯分子在焚尸前敲掉死者的金牙 集中营堆放的头发和用头发编织成的地毯。 即将拉去焚化的尸体
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