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普说生命慧学 　　我们知道，人类共同面临的日愈加剧的危机不仅是全球气候变化加剧和资源环境问题。在科技高度发达、人类改造自然的能力日愈增强的当今世界，各种危机不断出现和加剧，大有“道高一尺魔高一丈”的趋势。我们可根据危机所蕴藏或所出现之所在，简单将危机分为三个方面的危机。一方面是人的健康危机，主要表现为人类心理健康整体状况虽经济和生产力的发展而下降，新出现的重大疾病不断增多，如癌症等多种重大疾病平均发病年龄下降，患病率快速升高，而治愈率仍無法从根本上提高等；第二方面是存在于人类社会中的危机，这方面的危机更是随着经济需求、社会生产方式、生活方式、社会关系结构、自然及社会资源供给状况、社会成员收入差距水平等多方面的发展变化，而日愈多样化、复杂化、普遍化；第三方面是气候环境资源生态方面的危机，我们统称为自然危机。这方面的危机由于其外在性、显著性和持续加剧性，而为大多数人共知，成为全球各国的共识。 　　化解人类共同面临的日愈加剧的危机的新的根本之道的探究 　　对这些全球性、普遍化存在和不断加剧的危机，不同国家和地区、不同文化的人们有着不同的认识和不同的紧迫感。应对危机的思路、策略、方法和措施可谓皆从各自实际或利益出发，并多种多样。人类进入到2l世纪所面临的日愈复杂、日愈加剧的重大危机，使人类步入了一个非常特殊和关键的时期。许多重大问题，例如全球气候环境生态这几方面实际上是一个整体的问题。这些全球性的危机在这一时期发展、加剧或恶化至已进入危机出现崩塌式恶化的“临界区域”，甚至在快速接近“临界点”。人类能否在这一时期缓解危机，进而使危机逆转，已根本上关乎人类的可持续生存和发展。人类已经步入了一个不以人类的意志为转移的危险时期，相对于这一可能持续几十年或上百年的时期，人类生存于世的时间只相当于一个“时刻”，所以说“人类进入危险时期、处在危急时刻”在今天的世界已不再是杞人忧天或危言耸听。风险除了在于危机本身，更大的风险来自于人类对危机本质和危险程度的不全面、不充分的认知，来自于处于各自局部利益考虑而产生的“短视”，来自于人类一厢情愿、自欺欺人的心存侥幸。 　　时至今日，已开始逐渐形成的共识是：人类面临比以往任何时候都更加严峻的危机和挑战，应对危机需要世界各国联合起来，需要人类共同面对和行动，要注意节能、环保和资源循环利用，引发和推动新的科技革命来从根本上增强应对危机的能力，要通过复兴优秀的传统文化改变人们的思想、观念、生产方式、生活方式等，从社会变革的角度减少对自然资源的消耗和对自然环境的破坏，缓和并化解社会矛盾，改善人们的身心健康状况。在这样的共识下，许多国家和国际组织已开始积极行动起来，并在某些领域开始初见成效。作为发展中的大国，中国在这方面的努力和作为，已然显示出一个负责任的大国的担当。但总体来看，危机加剧、问题加深的趋势尚难得到根本的缓解。严峻的现实向人类昭示着：人类尚需加强共识，更重要的是要以人类的智慧和担当，拓展并建立起新的全球共识。世界各国应该理性地认识到，危机通过人的健康问题、社会问题、气候环境资源生态问题等外现出来，让人类看到各种各样的危机。但这些危机实为一个整体，有内在的关联性，这些人类共同面临的危机从根本上来看，有着共同的源头。源头在于人类自身，表现为人的物化（异化）和人类社会主流文明的过度物化，而根源却在于“人类的认知”。 　　因为“认知”是文化和文明产生和发展的根源和根本。要转化人，转化文明而推动出现于人、社会、自然中的危机的转化，这需要“人类认知（存在）”的转化。但凡纵观其势、深思其本的有识之士都能认识到，仅依靠科技的创新乃至革命性的突破，無法从根本上转化危机。传统文化复兴发展，由于存在特定的局限性和时代背景的差异，难以在较短时期从根本上对全球主流文化和文明形成有效影响。科学和传统文化的发展，是在原有认知存在大体系中的延伸发展，是在原有认知空间中的发展，其对缓解和转化危机的作用，从当前诸多主要危机仍不断加剧的现实中，已表明了作用的有限性。要从根本上拓展和改善人类认知，创构新的认知体系和发展新的“认知”，将开拓出“人类认知”发展的新空间，为“人类认知存在”根本的改善提供大的支撑。创构和发展人类新的认知，促进人类社会中主流认知的发展，并和主流认知产生相互的协同，整体提升改善“人类认知存在”，将推动人的改善、人类社会主流文明的改善。这将对危机的根本化解产生根本性的推动，为人类可持续生存和发展拓展出新的空间。 　　关于“人类认知存在” 　　生命存在是在一定环境条件下能动态维持自身一定的有序性或自身有序性动态地改善或提高的存在。不同生命存在特定的有序性的动态维持或发展，离不开相应的“认知存在”。“认知存在”存在于一切生命存在中。具有“认知存在”是生命存在有别于非生命存在的本质特征。 　　生命存在与其相应的“认知存