中国现当代文学11-老舍调查报告.pptVIP

第十一章 老舍 一. 生平与创作概况 老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，满族人。 1924年夏，老舍到英国伦敦大学东方学院任讲师。 1966年8月24日，老舍含冤跳太平湖自杀。 二. 老舍创作述评 （一） 一位有影响的多产作家 1951年12月，北京市政府和人民授予老舍“人民艺术家”的光荣称号。 （二） 老舍创作的发展 1、英国时期（1924—1929） 对国民的劣根性的探索 《老张的哲学》 、《赵子曰》 、《二马》 2、山东时期（1930—1936）走向成熟 代表作《骆驼祥子》 短篇《月牙儿》、《上任》、《断魂枪》目光移向城市下层劳动人民及其不幸。 《月牙儿》用一个少女的自述展开情节，语言比较优美，心理刻划十分细腻。 《猫城记》 3、抗战之后（1937——1949） 1939年开始写剧本 《残雾》， 《国家至上》（与宋之的合写）、《张自忠》、《面子问题》、《大地龙蛇》、《归去来兮》、 《桃李春风》 4、解放以后（1950——1966） 话剧：《方珍珠》、《龙须沟》《春华秋实》《西望长安》、《茶馆》《红大院》《女店员》、《全家福》、《宝船》、《神拳》等。 创作热情格外高涨 ，题材扩大 。 （三） 老舍创作的艺术成就 1、老舍是一个博学多艺的作家 以人物命运为线索，作纵向的时间性铺叙 《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《月牙儿》 2、创造了一系列丰满的艺术形象 老舍笔下的“市民世界”，具有极大的独创性和一定的历史深度。 ①老派市民——老马（《二马》）、牛老者（《牛天赐传》）、祁老人（《四世同堂》）、张大哥（《离婚》）。 ②新派市民——兰小山（《老张的哲学》）、张天真、小赵（《离婚》）、祁瑞全（《四世同堂》）等。 ③城市贫民 祥子、老马（《骆驼祥子》）、拳师沙子龙（《断魂枪》）、娼妓（《骆驼祥子》中的小福子、《月牙儿》中的母女俩等） 集中体现了老舍与下层人民深刻的精神联系 。 ④理想市民 赵四（《老张的哲学》）、李景纯（《赵子曰》）、李子荣（《二马》）、丁二爷（《离婚》）。 3、独特风格——“北京味”、幽默风、语言等。 ①“北京味”—— 老舍是使“京味”成为有价值的风格现象的第一人 “京味小说”的源头是北京文化 老舍 笔下的市民世界最能体现北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史象征。 ②“幽默风”——幽默、讽刺的格调 ③语言——大量运北京市民俗白浅易的口语，在俗白中追求考究与精致的美，做到平易而不粗俗，精致考究而不雕琢，俗而能雅，清浅中有韵味。 4. 老舍创作的局限性 三、老舍的代表作——《骆驼祥子》 （一）创作 创作准备比较充分 创作动机的触发是偶然的 对人力车夫的生活比较熟悉 （二）《骆》的内容和人物 1、内容： 通过洋车夫祥子追求“拉上自己的车”而三起三落的悲剧故事，描绘北京人力车夫的悲惨命运。 2、祥子的生活经历 3、祥子的性格特点——两面性 (1)憨厚能干、坚韧好强，以劳动为本分、不愿过苟且偷生的生活。 (2)个体劳动者的思想印记（车与祥子=土地与农民）小农意识、 狭隘的目光，个人奋斗的思想 在批判现实的同时，老舍深刻地揭示了“城与人”的关系，即城市文明病与人性的冲突，对现代文明病源进行了探索。 祥子为什么堕落？是腐败的环境、恶劣的社会，毁灭了他的人性。 4、虎妞、刘四及其他人物 ①虎妞 一个复杂的形象，引起读者的感情也是复杂的。 具有性格主动性的女性 在中国现代男性叙事中被妖魔化是相当普遍的现象 虎妞性格的复杂性。 虎妞大胆泼辣，有些心理变态，有剥削的不良品格；又有追求自身幸福的合理愿望 ②刘四：残忍霸道、丧失人性的剥削者形象，视金钱超过女儿，不关心女儿的幸福。 ③小福子：被侮辱、被损害的弱女子的形象。 （三）《骆》的艺术特色 1、结构方法 继承我国传统小说的结构方法，以祥子的希望、挣扎、毁灭为主线，交织成一幅相互关连的军阀统治下的社会图景，连结各种不同阶级、不同地位、不同命运的家庭和人物，反映当时的现实。 2、人物描写——着力在刻画其心理状态 3、语言特色——用的是道地的北京话，简洁又朴素。 北平的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿”，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的“车口” 或宅门一放，专等坐快车的主儿；弄好了，也许一下子弄个一块两块的；碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落，但也不在乎。 四、《四世同堂》。 1、写作时间:1944至1948年 2、情节内容：沦陷区北平民众生活 《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三个部分。 3.?人物形象及其性格塑造的特点 ①长篇中的人物并非只是文化载体或某种抽象的德行品性的符号； 因循苟且者——祁老人、祁天佑； 苦闷徘徊者