对《1844年经济学哲学手稿》的短篇序言的解读.docVIP

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  • 2016-11-26 发布于重庆
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对《1844年经济学哲学手稿》的短篇序言的解读.doc

对《1844年经济学哲学手稿》的短篇序言的解读

对《1844年经济学哲学手稿》的短篇序言的解读 整个序言包括四段正文和六个注释,虽然篇幅很短,但是里面所包含的信息却极为丰富,我们可以说它确实起到了一本严格著作的序言应该承担的作用。通常说来,一本著作的序言需要告诉读者这本书的写作背景、主题和研究方式,而这短短的序言把这些全都交代清楚了。这个序言原来是作为《笔记本》III的一个小部分而存在的,由于一方面它的内容和《笔记本》III的其他内容之间有一种相对的独立性,另一方面它的内容总体上对于我们了解整个《手稿》为什么要设定这样的主题、为什么要采用这样的叙述方式以及整个《手稿》期间马克思的基本的哲学立场都有一种总体性的先在说明的作用,因而编者把它作为整个《手稿》的序言放在三个笔记之前是有一定的道理的。 在第一段正文中,马克思首先交代了自己为什么要对国民经济学的著作进行批判性的阅读,他认为这是他在完成他曾经在《黑格尔法哲学批判导言》和《论犹太人问题》中提出过的任务。在《黑格尔法哲学批判导言》中,马克思明确地说:“真理的彼岸世界消失以后,历史的任务就是确立此岸世界的真理。人的自我异化的神圣形象被揭穿以后,揭露具有非神圣形象的自我异化,就成了为历史服务的哲学的迫切任务。于是,对天国的批判变成对尘世的批判,对宗教的批判变成对法的批判,对神学的批判变成对政治的批判”[1]。他认为自己的《黑格尔法哲学

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