《浅谈结合道德三要素施感恩教育》.docVIP

在中国传统文化中，感恩思想一直占着主流的地位。儒家讲求的“忠、孝、节、义”等思想引发出来感恩意识，并以此作为“人性”的本根、秩序的来源和社会的基础。儒家文化将其最大化渗透于政治、社会、家庭等各个层面，成为传统文化的基本要求。 “别让中国现在孩子成为不懂感谢、不愿感激、不会感动，只知索取的冷漠一代。”这是某政协委员在两会上的观点，建议中国设立自己的感恩节。 “感恩教育”应势而生。这也许算是一个尝试，也使人们对年轻一代“多点人情味”有了些许希望。这不仅仅要求社会的警惕，也警告包括父母们在内的一群人，别再对孩子们的道德滑坡视而不见，因为他们关系到的是整个民族的未来。我们必须对学生进行感恩教育，培养学生感恩意识，继承中华民族传统的美德。 感恩并非生而知之、与生俱来的，需要教育的导引和环境的影响，使受教育者形成一种感恩的心态、品质和责任，进而外显为感恩的行为。心理过程决定着人的行为，这一过程可以分解为认知过程、情感过程，进而外化为人的实践行为。心理学家也大多把思想品德结构看作是道德认知、道德情感和道德行为三要素相互制约、相辅相成的有机统一体。笔者就通过这三个层面来分析感恩教育的实施。 一、从认知层面点拨学生识恩、知恩 道德认知是对外部规则的建构，感恩意识前提是要让学生了解“恩”，体会“恩”，要让学生认识到他们所获得的一切并非是天经地义、理所当然的。大而言之，大自然的赐予、社会的氛围、祖国的培养；小而言之，父母的养育、师长的教导、大众朋友的帮助和付出，点点滴滴都是好无功利的给予。 首先，在平时的教学中，我通过品德与社会、语文等教材，发挥课堂主渠道作用，挖掘教材里蕴涵的感恩思想，利用传统美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通过情境再现、故事讲述、踏访遗迹、查阅资料、唤醒记忆、换位思考等途径，点拨学生知恩，引导学生去捕捉日常生活中受到的恩惠。 其次，在周记中回顾和记录自己的感恩心得，发现身边的感恩事件。从中了解学生的心理变化过程及对感恩教育的接受程度。 第三，收集一些与感恩教育有关的传统故事、中外经典故事、社会中的感恩典型事例（这些典型事例都要求由学生自己去寻找）展开讨论，在班会课、少先队活动中对学生进行“春风化雨”般的引导，唤起学生心灵深处的“感恩”的善根，使学生在故事中得到潜移默化的熏陶启发道德的自觉，促使学生感恩心理的养成，在班级中树立感恩的基本意识。 第四，召开 “感恩我的父母” 主题班会。结合学生实际生活中的实例，讲解感恩父母的重要性和必要性。让学生通过主题班会课，达到认知父母养育之恩和如何正确回报父母恩的目标。 二、从情感层面培养学生感恩意识 感恩教育是一种情感活动，实施感恩教育要做到以情动情，以情感人，陶冶学生的道德情感。首先，“感受他人恩惠和欲求报恩是一个人道德行为发生的重要情感基础”，我通过开展发表感恩宣言、感恩演讲、写感恩家书、感恩征文等一系列活动，引发学生的认同共鸣，培养学生的感恩意识，激发学生的感恩情感。 其次，作为孩子最初教育者的家长们，应该以身作则，从小就培养孩子们的感恩之心。爱孩子，就要习惯让孩子干一些家务，做一些他力所能及的事。要让孩子了解家里的难处、父母的辛劳，从而珍惜眼前拥有的幸福，对父母产生尊敬、爱戴和感激之情。让孩子体会到父母是因为爱他才会为他付出这么多，让孩子了解父母生活、工作的压力和艰难。 我在家访、电访和家长会上特别加入了加强孩子们“感恩教育”的内容，描述了在完成感恩任务后学生的表现，并把班级调查的结果反馈给了家长，当家长们发现自己的孩子最不愿与自己倾诉时甚感失落。并和家长们协商在以后的学习教育中如何融入这方面的教育，家长们也表示会配合学校的活动，更提出了一些有价值的观点和措施。如，在家里安排孩子一定量的家务劳动；有机会带孩子深入贫困地区，体会那里孩子生活的艰辛；暑假参加社会实践活动，让孩子体会生活的辛苦等。爱的规矩，是需要从小训练的，不要让孩子觉得，所有的人为他服务，都是理所当然的。爱孩子要让孩子懂得体验权利和义务的对等性。 再次，可以用“谁言寸草心，报得三春晖”等与感恩教育主题相关的古诗词或中外名人名言，以张贴在教室墙壁上，以朗诵比赛，以写感想等形式来激发学生的感恩的情结，积极营造出“感恩”的教育氛围，以氛围来影响人培养人塑造人。 最后，结合体验教育让学生积极参与到“感恩”活动中，在亲身体验中感悟着“父母的养育恩、老师的苦口婆心教导、他人对自己的关心帮助与友善”，引导学生在相互理解中体验“投之以桃，报之以李”的美德。 培养学生树立感恩意识，从个人而言，会使其心胸恬淡，促进人际关系的和谐；从社会而言，会促进整个社会的文明和谐。 三、从实践层面引导学生感恩于行 实施感恩教育目的就是要培养学生感恩的道德意识，让学生知恩于心，感恩于行，能用实际行动来报答父母，回报师长，报效祖国，回馈社会。 1