儒釋道思想对明式家具的影响.docVIP

南京林业大学中外美术史期末论文 - PAGE 1 - 儒释道思想对明式具的影响 摘要：本文从儒释道的哲学思想角度对明式家具进行了解读，分析了儒家思想、佛教思想、道家思想在明式家具的造型和装饰上产生的影响。 关键词：明式家具；儒释道；装饰；造型 Abstract: This paper’s interpretation of Ming-style furniture is based on the perspective of the philosophy of Confucianism, Buddhism and Taoism, Analysising the impact of the philosophy of Confucianism, Buddhism and Taoism on the decoration and the shape of Ming-style furniture . Key words:Ming-style furniture； Confucianism, Buddhism and Taoism; decoration; form 任何一种艺术形式都深深地根植于本民族的土壤中，不断受到中国古代的哲学理论的影响，不管时代如何变迁，其体现的民族哲学思想是不会变的。 中国传统家具作为一种文化现象，深受中国传统哲学观的影响。儒、释、道三教是中国传统文化体系中的三大组成部分，其在历史上经历几次变革和融合后，到了明清时期，三者之间的融合更是达到了和谐统一，塑造了文人士大夫的“守于儒，隐于老，逃于禅”的普遍文化心理和生活方式[03]。相应的，儒释道的哲学思想和美学理念在明式家具上也留下了清晰的痕迹和影响。 一、儒学思想对明式家具的影响 儒家思想自汉代成为封建思想文化的正统以后，已经渗透到中国人生活的各个角落。我们可以轻而易举地从任何艺术门类中发现它的踪影，家具也不例外。 “中和”思想是儒家价值观和方法论的高度统一和集中体现。“和”，标志着事物丰硕的最佳状态，它具有的和谐、协调、平衡、秩序、协同、和合的性质。 图1. 券口靠背玫瑰椅 图2. 券口靠背玫瑰椅 以图1、图2为例, 明式椅类家具整体比例、局部与局部的比例、整体形态与装饰部分的比例，都极为匀称和协调。椅子的整体造型呈中轴对称、联帮棍在后腿和鹅脖中间、局部装饰的中轴线构图，这些都体现了儒家“中和”的思想；椅子的上部与下部，其腿子、枨子、靠背、搭脑之间的高低、长短、粗细、宽窄等，都令人感到无可挑剔的匀称和协调。从上面的图中我们可以看出，以椅盘为分界面，上下比例均衡、各种枨子的综合运用、雕花部位上下有序的排列、直线（腿足、步步高赶枨等）和曲线（椅圈、鹅脖等）的组合使用等都体现了儒家“中和”的思想。 图3、四出头官帽椅 图4、幞头 儒家有着积极入世的思想，明式家具也受到了这方面的影响。明式椅类家具符号中的官帽椅造型、步步高赶枨、吉祥的装饰图案等都体现了儒家的“入世”思想。四出头官帽椅（图3）与幞头（图4）的形态非常相似, 从椅子的整体来看, 扶手与帽子的前部相像, 椅背与帽子的后部相像。将前者低，两侧高，后者更高的枨子的形式取名为“步步高赶枨”，更是直白地传达出人们希望在仕途上步步高升的愿望[02]。 又如，儒家强调“修身”作为治国平天下的根本，儒家哲学为了生动地形容理想的君子品格，塑造了很多象征物，比如岁寒三友一松、竹、梅，四君子一梅、兰、竹、菊。这些都被文人学士用来作为坚贞、高洁情操的礼赞和自我表达。其它还有：如松之常青、菊之傲霜、梅之傲雪，都象征着君子高洁的道德品格。把这些象征物雕刻装饰在家具和家居器物上，使得文人儒生在日常生活极微小的细节处都能够得到教化和启示。 “仁”可以说是儒学中伦理学说的根本和最高道德准则。一些“仁兽”在雕刻装饰图案中表达较多，如麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，含仁而戴义，在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系。说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临的孔府阙里人家，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明。”字样。既告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称“素王”。在明清家具上常有麒麟送子、麒麟吐书以及凤麟呈祥等图案题材的雕刻装饰，以示祥瑞。如图（5），黄花梨麒麟纹圈椅靠背板透雕麒麟吐书。又如马因一生追随主人、任劳任怨而被赋予“忠”、“义”的含义，在装饰上应用也较广。 图（5）黄花梨麒麟纹圈椅 图（6）靠背 二、道教思想对明式家具的影响 道教