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镜头一 辛亥革命后百姓门户前的对联 袁世凯复辟 专制思想仍旧根深蒂固 一、新文化运动的背景 镜头二 尊孔复古逆流 袁世凯上台后,通令全国“尊崇孔圣”,强迫全国各学校“尊孔读经”,“务以孔子之言为旨归”,中小学均加读经一科,一时间社会上出现了“孔道会”、“孔教会”、“尊孔会”等组织。 “无量金钱无量血,可怜购得假共和” 镜头三 鲁迅的《药》描述的人血馒头 华老栓是市镇市民,夫妻辛勤操持着一个小茶馆,是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病,他不去求医,却相信别人说的人血馒头可以治病。于是他千方百计去找人血,他拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁?为什么被杀以及人血馒头到底能不能治病?他不用也根本没有去想过这些问题。 国民愚昧迷信 “辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可.” ——陈独秀 二、心意盎然 ——新文化运动兴起 1、一本激情洋溢的刊物(阵地) 2、两面高举弘扬的旗帜(口号) 3、一群激情飞扬的人物(代表) 4、一座激情四射的大学(中心) 陈独秀 陈独秀 (1879—1942) 原名乾生,安徽怀宁人。早年参加辛亥革命,是文学革命的先驱,文艺理论家、教授。 1915?年9月15日,陈独秀在上海创办《青年杂志》,它从第二卷起改称《新青年》。第四卷起,改用白话文和新式标点符号,刊登新体诗。 民主 科学 (德先生) (赛先生) “我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。” ——陈独秀《新青年》 资产阶级民主思想和民主制度 近代自然科学法则和精神 陈独秀 终身以“新青年”自居 李大钊 “铁肩担道义,妙手著文章” 鲁迅 “横眉冷对千夫指” 胡适 获有36个博士学位的 “中国自由主义之父” 辜鸿铭 生在南洋, 学在西洋, 婚在东洋, 仕在北洋, 教在北大。 兼容并包,思想自由 北京大学红楼 (北京大学旧址;20 世纪初新文化运动的主 要阵地) 上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝 三、文学革命 ——新文化运动兴起 兰花草 歌手:刘文正 曲:陈贤德张弼 我从山中来 带着兰花草 种在小园中 希望花开早 一日看三回 看得花时过 兰花却依然 苞也无一个 (音乐) 转眼秋天到 移兰入暖房 朝朝频顾惜 夜夜不相忘 期待春花开 能将夙愿偿 满庭花簇簇 添得许多香 胡适 《文学改良刍议》 字适之,安徽绩溪人,生于1891年,卒于1962年,现代著名学者、哲 学家、文学史家、诗人。1917年回国任北大教授,投身新文化运动,是该运动早期领导者之一。1949年再度赴美,1952年去台湾,1958年4月就任台湾中央研究院院长。主要著作有《胡适文存》等。 《兰花草》出自1920年胡适创作的中国第一部白话诗集《尝试集》。 三十年代初,胡适在北京大学任教授。讲课时他常常对白话文大加称赞,引起一些只喜欢文言文而不喜欢白话文的学生的不满。一次,胡适正讲得得意的时候,一位姓魏的学生突然站了起来,生气地问:“胡先生,难道说白话文就毫无缺点吗?”胡适微笑着回答说:“没有。”那位学生更加激动了:“肯定有!白话文废话大多,打电报用字多,花钱多。”胡适的目光顿时变亮了。轻声地解释说:“不一定吧!前几天有位朋友给我打来电报,请我去政府部门工作,我决定不去,就回电拒绝了。复电是用白话写的,看来也很省字。请同学们根据我这个意思,用文言文写一个回电,看看空间是白话文省字,还是文言文省字?”胡教授刚说完,同学们立刻认真地写了起来。十五分钟过去,胡适让同学举手,报告用字的数目,然后挑了一份用字最少的文言电报稿,电文是这样写的:“才疏学浅,恐难胜任,不堪从命。”白话文的意思是:学问不深,恐怕很难担任这个工作,不能服从安排。胡适说,这份写得确实不错,仅用了十二个字。但我的白话电报却只用了五个字: “干不了,谢谢!”胡适又解释说:“干不了”就有才疏学浅、恐难胜任的意思;“谢谢”既对朋友的介绍表示感谢,又有拒绝的意思。所以,废话多不多,并不看它是文言文还是白话文,只要注意选用字词,白话文是可以比文言文更省字的。 鲁迅 《狂人日记》,借狂人之口批判吃人的封建礼教。 结合图片,谈谈该如何正确对待中国传统文化? 中国传统文化的精华与糟粕 精华:刚健自强、刻苦勤劳 天下大同、以天下为己任 “富贵不能淫,贫贱不能
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