迢迢牵牛星1.1课稿.pptVIP

《古诗十九首》所表达的情感，是人生来共有的体验和感受。如： ① 表现思念故乡、怀念亲人的《涉江采芙蓉》、《去者日以疏》。 去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视， 但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。 ② 表现思妇对游子深切思念和真挚爱恋的《凛凛岁云暮》、《客从远方来》和《迢迢牵牛星》。“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。” ③ 表现游士对生存状态的感受和他们对人生的某些观念：《回车驾言迈》、《明月皎夜光》。“昔我同门友，高举振六翮（hé，鸟的羽茎）。不念携手好，弃我如遗迹。” 关于《古诗十九首》 诗中的想象不复是儿戏似的的逸趣横生，而是澄澈的人生的观照。里面的描写也不复是“渐近自然”的天真活泼，而是坦率的心灵控诉。 它的应用范围也比乐府诗更为宽广，不仅是唱的曲子，讲的评书，好玩动听的故事，而是读书人用来抒情、泄愤、发议论、讲道理的工具了，更其日常伦常化了。 它是诗之祖，诗之源，诗之原料。《诗》与《骚》好比是矿山，而五言诗则是已经开采出来的东西，虽然它还有待于雕琢。 关于牛郎和织女 牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。在东汉末年到魏这段时间里，牵牛织女的故事大概已经定型了。 1、字词解析 迢（ tiáo ）迢牵牛星：远远的牵牛星。迢， 远。 皎（ jiǎo ）皎河汉女：灿烂的织女星。皎， 洁白明亮。 纤纤（ xiān ）：形容女子的手细长而柔软。 擢（ zhuó ）： 举起，摆动。 素手： 雪白的手，多指女性的手。 杼（ zhù ）： 织布梭子。 终日： 整天。 章： 整幅的布帛。 泣： 哭泣，伤心而哭泣。 涕： 眼泪。 零： 落。 相去： 相隔。 几许： 多远。 盈盈一水间：只隔一条又清又浅的河。盈盈，清澈的样子。 脉脉（ mò mò ）不得语：含情脉脉而不得说话。脉脉，相视而含情不语的样子。 诗歌赏析： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 ① 句意：诗人遥望夜空，描写天空景象。 ② 从写景的顺序上，诗人首先从 远 景写起。 ③ 其中“ 迢迢 ”一词，不仅 实写天上人间距离之遥，更是暗示 牛郎织女所代表的相爱相恋之人之间相隔天涯，为下文作铺垫。 ④“ 皎皎 ”一词，不仅描写出星光之亮，更显示出 织女神 鲜亮明丽 之风采。 诗歌赏析： 纤纤擢素手，札札弄机杼。 ① 句意：直接描写织女织布的情状。 ② 诗人通过 想象 和 联想 这两种创作手段，使得美丽的织女劳作的情形如在眼前，写作的顺序：由 远 而 近 ，先 人 后 物 。 ③ “ 机杼 ”代织布机，在修辞上属于 借代 ，这是 眼见之实 ；以“札札”作象声衬托， 是 耳听之明 。 （选词：耳听之明，眼见之实） ④ 情节在实实在在的特定生活内容上展开，通过富有特征的中国封建社会的 劳动 模式来表现主题。这是对神话传说中的人物的形神再创造，也是对现实中 思妇之勤劳 的赞美。 诗歌赏析：终日不成章，泣涕零如雨。 ①“ 不成章 ”三字蕴含一个“思”字，即织女的内心动态；“ 泣涕零如雨 ”更是织女悲苦内心世界的表露，因而神思恍惚，心不在焉，怎能织成完整的布匹？ 诗歌正是通过这种 表面现象 来反映织女的内心深深的幽怨，揭示出 理想 和 现实 的矛盾，这是诗歌有力的转折。 ② 写作的顺序： 是由 事 —— “ 不成章”，而到 人 ——“泣涕零如雨”，再到人之忧思。 ③这句诗的表层意义是描写 织女 的悲伤情状，她由于与 牛郎 不得相聚，因而终日以泪洗面，织布不成。其深层含义则是暗示出 多情的妻子 因思念 丈夫 而魂不守舍，心绪不宁。 诗歌赏析： 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。（ 主旨句 ） ① 段意：这部分交代了织女 痛苦的缘由 ，抒发了织女心中 咫尺天涯 的哀怨。 ②“盈盈”、“脉脉”，水美、情深，这美好的景和情与“ 不得语 ”的残酷现实形成巨大的矛盾反差，从而使诗意更加哀怨动人。 ③ 别离之情最是难以排遣，河水并非不能渡过，而是不可 逾越 ，遂成为哲学上文学上永恒悲剧的意象。难怪有人评价