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美術教育发展趋势的把握与美术课程构建的对策
美术教育发展趋势的把握与美术课程构建的对策
一、情意性的加强是一个明显的动势 ??? 随着国民经济和社会生活的进步,以及素质教育的推行,我国的 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教育也在进一步发展。所谓发展一方 面指的是出现了一些新的东西,另一方面指的是一些因素趋于合理的调整。任何发展均体现为一种倾向性,因 此,对 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教育的一些带有倾向性的动势的认识和把握是十分重要的,这将导致我们在一些更为具体的方面采 取相应对策,适应和推动这种发展。情意性的加强是目前我国 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教育发展的一个十分明显的动势。这种情意 性体现为一种暖性和活性,对应着人的情感、直觉,并与兴趣发生关联。这种动势的出现从本质上说,体现出 人们对平衡的追求,实际上是平衡机制在起着调节作用。 ??? 平衡是人类生活的基本原则之一,追求平衡是人类 HYPERLINK /Kcgg/Hdkc/ \t _blank 活动的一个重要目标。作为人类 HYPERLINK /Kcgg/Hdkc/ \t _blank 活动之一的 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教育同 样要追求平衡。
??? 所谓平衡指的是各种力的因素处于一种相对静止的状态。平衡的原则可以说是人类生活的基本原则之一, 人们在自己的实际生活中总是对涉及平衡的各种因素加以调整,使之达到平衡状态,从而获得对外界环境和自 身心理状态的一种安定感。中国古代哲学思想所推崇的“执两用中”的中庸之道,就是一种非常典型的平衡思 想。只有达到平衡,事物的各种功能才能在一种最佳的状态中得以发挥。 ??? 人类生活的各种因素可以归为明显的两极。人类追求平衡的努力主要体现在这两极之间所做的某种程度的 调适。 ??? 在人的思想和行为方式中,讲求理智、逻辑、秩序、规范、严谨与必然的科学理性主义与推崇情绪、自由 、想像、直觉、随意和偶然的浪漫表现主义构成了明显的两极。人的一切形形色色的思想和行为均未能超出这 一“如来佛之掌”,只不过是倾向性与倾向的程度不同而已。人类的思想史、文化史的变化都是由各自领域内 的不同学派、风格在这两极中的动态变化所衍成的。在这些变化中,平衡的机制起着十分重要的作用。如果一 种思想和行为处于某种极端的状态,那么它在变化的过程中,就会出现另一种极端的状态与之平衡。就像钟摆 一样,它越是向一个极端摆动,就越可能向相反的方向摆回。 ??? 目前 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教育中的这种情意性的动势的出现,正好说明 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教育已经发生了失衡的现象。也就是说,我们 的 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教育以往过多地偏向了科学理性,寒性太甚,以至于正在窒息学生的 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术学习的兴趣。 ??? 由此看来,如果要使我国的 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教育更趋平衡的话,那么调整的起点就应该是科学理性,而调整的方向则 应该是使其更趋浪漫表现性。既然是一种对平衡的调节,就意味着由偏趋正,而非走向另一种偏。因此,我国 目前的 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教育应在不失学科知识基本完整性的前提下,更多地注意和强调 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术教学的情意性。
人的行为大体上可以分成两种,一种是情意行为,另一种是意志行为。所谓情意行为是指行为的目的与行 为的过程基本上同一,或者说过程不被目的过分约束,这种行为给人的是轻松、愉悦和舒适。而所谓意志行为 则极大地受到目的的左右,人们为了达到某种目的,必须运用自己的意志强迫自己完成一些行为,即使这是一 种己所不欲的行为。所以,意志行为通常给人带来的是紧张、艰涩和痛苦,但一旦目的达到后却能给人带来比 情意行为更大的愉悦。
??? 就本性而言,人一般都喜欢情意行为。但作为人,在很多情况下又不得不进行一些意志行为。因为人毕竟 是有意识、有追求、有意志的高等 HYPERLINK /ShengWu/ \t _blank 生物。人的一生就是由不同层次的目的以及完成这些目的的行为所构成的。 ??? 毫无疑问, HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美术学习在一定程度上,也是一种意志的行为。换句话说,要学好 HYPERLINK /Jylw/Mslw/ \t _blank 美
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