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中国哲学史复习资料 第一章 中国古代哲学的诞生 殷周时期的宗教天道观 一、中国早期宗教的发展 1、自然神崇拜 2、图腾崇拜 每个氏族或部落成员承认自己与某个图腾有血缘关系而对它加以崇拜 体现人对先祖的寻根 3、祖宗神崇拜 4、上帝崇拜 阶级社会 帝/天 帝廷 天命 例：“五十而知天命” 天命：自然的力量 二、殷周时期的宗教天道观 1、商朝的上帝授命思想 绝地天通：指一个部族在征服另一个部族时强令败者放弃自己的宗教，剥夺其与神相通的权利而进行的具有重要社会意义的宗教改革，即绝地民与神想通之道。 2、周朝“以德配天”思想 周攻打商 “恭行天之罚” 周人认识到“天命靡（不）常”，唯有“保享于民”才能“享天之命” “敬德保民” “敬德安民” 是一种充满责任感的忧患意识，从把责任、信心交给神转而为自我担当，是中国人文精神的最早体现 “民心无常，唯惠是怀” “天不可信，我道为宁王德廷”——《周书》 “为善不同，同归于治” “为恶不同，同归于乱” 《易经》 体现朴素辩证思想 现存《周易》一书，分为经、传两部分，经即《易经》，传是对经的解释，它们虽同属一部书，却产生于不同的年代。一般认为，《易经》是殷周之际的作品，而《易传》是战国时期的作品。 内容：《经》包括卦象、卦辞、爻辞，分上、下二部。上经三十，下经三十四。共有八卦（经卦）：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 六十四卦（别卦） 《传》包括_