《易经》在中华文化中的地位及影.docVIP

《易经》在中华文化中的地位及影响 ———2000年世界易经大会回顾与展望 (2000年10月在南京大学召开)为契机,以　　内容提要　论文以“2000年世界易经大会”“夏商 周断代工程”最新研究成果等为依据,对《易经》在中华文化中的地位及影响作了新的探讨,提出由《易经》开其端《易传》,集其成,经历数千年发展的易学是中华文化之根干。论文还对《易经》在世界的传播与影响、“世界易经大会”由来及其传承中华文化的宗旨作了概述。指出在世纪之交,千年更替之际召开的2000年世界易经大会,有其承前启后,继往开来的时代意义。　　关键词　《易经》　《易传》　易学　世界易经大会 　　李书有,南京大学哲学系教授　　210093　　伍玲玲,南京大学哲学系副教授　　210093 　　《易经》在历史上被儒家尊为“六经”之首,为新道家列为“三玄”之冠,在中华文化发展史上占有重要地位。近代以来,随着经学的终结《易经》,的地位也发生了动摇。然而《易经》与《乐》《、诗》、《礼》《、书》《、春秋》具体之学不同,有其深刻的哲学内涵,因而一直受到重视。八十年代以来,随着我国改革开放,易学研究成为热点之一,国际易学研究也空前高涨,国际易学交流日益频繁“世界,易经大会”就是在此背景下发起召开的。因此,本文以于2000年10月在南京大学召开的“2000年世界易经大会”为契机,以“九五”国家重点科技攻关项目“夏商周断代工程”最新成果为