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  • 2016-11-29 发布于北京
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文化史论述题

何谓文化,其本质内涵是什么? 文化由“文”与“化”组合而成,是“人文化成”、“文治教化”的省称。  广义:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指社会意识形态。在阶级社会中,文化是阶级斗争的武器。一定文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。  狭义:指意识形态所创造的精神财富,包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。所谓宗法制度是一种以血缘关系为纽带,家族组织与国家制度相结合,以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。宗法制度从氏族社会父系家长制发展起来,经夏商两代至西周时期达到完备的程度”地将礼和乐结合起来,形成礼乐制度。 史实是,从以周公为首的周初统治集团开始,历成、康、昭、穆几朝,用近百年时间,建立了西周礼乐制度。而周代的礼乐制度,又是承袭和损益夏人、殷人甚至远古部族礼乐文化的产物。 礼乐制度与宗法制和分封制相表里,通过具体的行为规范、典礼仪式,以及表示身份差别的舆服殅旗、宫室器用等,体现宗法等级制度。 周礼包括吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼等,礼乐共举,繁复细琐,无所不至地浸透于社会生活的各个层面。 一般说来,礼更盛于贵族内部,对庶人则用刑加以约束。 春秋战国时期:礼崩乐坏 孔子试图恢复礼乐制度 6.试述我国历史上士最初的来源 在殷商西周

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