P.Freire與《受壓迫者教育學》.pptVIP

P. Freire與《受壓迫者教育學》 導讀人：方永泉 日期：92.7~92.9 地點：國立台中師院 Freire在《受壓迫者教育學》第一章的重點 人性化與非人性化─非人性化指某些人的人性被掠奪，也代表有某些人在剝奪別人的人性，它是對人類志業的扭曲 受壓迫者早晚都會開始反對非人性化，他們要解放自己，也要解放壓迫者。壓迫者不能進行解放的工作。 鬥爭必須發自於受壓迫者。 Freire在《受壓迫者教育學》第一章的重點 在抗爭初期，受壓迫者的危機─常讓自己成為壓迫者或小壓迫者，以壓迫者為自己的楷模 受壓迫者會有對於自由的恐懼，而不去聆聽他人及自己良心的呼聲。 受壓迫者內在是一種雙重人格(duality)─一方面是他們自己，一方面又同時將壓迫者的意識予以內化。 Freire在《受壓迫者教育學》第一章的重點 受壓迫者教育學是“和”受壓迫者一起從事恢復人性的持續抗爭中淬錬出來的，而不是“為”壓迫者而作。 受壓迫者教育學必須使壓迫本身及其成因成為受壓迫者反省的對象。 受壓迫者教育學是人們為了解放自身而進行抗爭的教育學。 它是人類的教育學(pedagogy of humankind)。 Freire在《受壓迫者教育學》第一章的重點 具有壓迫性質的社會現實會導致人與人之間的矛盾，將人分為壓迫者與受壓迫者。 只有覺察，卻沒有行動(批判性介入)，並不是真正的覺察。 只有當行動成為全心投入的志