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鲁迅：另一面是教育家 鲁迅先生不仅是伟大的思想家、文学家，而且也是伟大的教育家。但鲁迅研究，更多令人关注的是思想、文学、艺术方面。郭沫若先生说：谁也不能忘记鲁迅同时还是一位卓越的教育家，一位以身作则的伟大的教育家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，便是作为教育家的鲁迅的自画像　　 作为教育家的鲁迅先生　　鲁迅先生不仅是伟大的思想家、文学家，而且也是伟大的教育家。但鲁迅研究，更多令人关注的是思想、文学、艺术方面。明确地提出鲁迅是一位伟大的教育家，始于1956年鲁迅先生逝世二十周年纪念大会。郭沫若先生在这次大会上说：谁也不能忘记鲁迅同时还是一位卓越的教育家，一位以身作则的伟大的教育家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，便是作为教育家的鲁迅的自画像。　　鲁迅先生来自旧社会，他对旧中国的教育有着深刻的感受。他入过家塾、私塾，又进过“洋学堂”，留过学；读过“四书五经”，也学过“西学”。在日本留学期间，他大量地学习了西方文明，深感全面改造中国旧教育的的迫切性。早在留日期间，鲁迅就与著名的革命党人陶成章等联名给家乡绍兴人民写了一封公开信，对比中日两国情况，痛切地指出我国的教育“空疏陈迂”，强烈呼吁家乡人民冲破障碍，出外留学，寻求救国救民的真理。鲁迅认为，要国家强盛，首先要培育人才。因此，他十分重视学校教育、家庭教育和社会教育。尽管鲁迅先生在国内和国外所学均非教育专业，但他热爱教育事业，立志改造旧教育、改造国民性。只是他在思想界、文学界的令人眩目的成就掩映了他的教育成就。　　1909年6月，鲁迅从日本回国之后，一直从事教育工作，前后近20年。1927年10月定居上海之后，虽然没有再在固定的学校任教，或在教育部门工作，但他仍然关心教育，曾多次到学校演讲，积极参加教育界的各项活动。教育工作，也是鲁迅先生一生中唯一的正式社会职业。　　鲁迅先生毕生关注中华民族的生死存亡、荣辱兴衰，但他却几乎很少从国家政体、社会制度等政治层面来探索这一问题。他有着一个近乎固执的观念，即只有最广大的中国人都觉醒了，只有大大小小的阿Q、闰土们都被切切实实地启蒙了，中华民族才能屹立于世界民族之林，才能最终免于被欺凌的命运。而如果没有民智的真正开发，没有群众的真正觉悟，则无论怎样现代的国家政体，无论怎样先进的政治制度，都不过是沙土上的建筑，纸糊的衣冠。开发民智，群众觉醒，鲁迅先生用他的个人实践证明了他的思想，那就是一靠教育，二靠文艺，其中尤以教育为基础。鲁迅先生长时期直接从事教育工作，积累了丰富的经验，对教育问题发表了一系列革新主张和许多精辟的见解。他的教育经验和教育思想，对于我们的教育工作，特别是中小学教育工作至今仍有着重要的现实意义。 鲁迅先生的教师生涯　　鲁迅先生任教的第一所学校是杭州浙江两级师范学堂（后改名为浙江第一师范学校）。鲁迅先生所教的两门课程，都是他自编讲义。可惜《化学讲义》至今没有找到，而《生理学讲义》现藏中国国家图书馆，长达11万字。　　鲁迅先生非常关注当时最先进的科学知识，并在课堂上讲给学生听。讲生理学时，应学生要求，他果断地讲了生殖器与生殖系统。讲之前，他给学生提了一个要求：在讲授过程中“不许笑”。　　学生们自始至终遵守这个条件，讲课效果很好。他认为，讲这些知识，“不许笑”是个重要条件。因为讲课老师态度是严肃的，课程知识是严肃的，如果有人笑，严肃的空气就被破坏了。　　鲁迅先生在浙江两级师范学堂工作了一年，1910年暑假他回到绍兴，应绍兴府中学堂（简称府中）之聘，任教“天物之学”。天物之学，即生物学，包括动物学、植物学与生理卫生等。　　鲁迅先生讲授生理卫生，理论联系实际，深入浅出，使学生易于心领神会。几十年过去了，当年的学生还记得他讲课的内容。有一次，鲁迅先生上生理卫生课，讲到口腔。他除了讲口腔的构造之外，特地在黑板上写了“细嚼慢咽———狼吞虎咽”八个大字。他说：古人讲病从口入，就是说吃东西要当心，要有技术。口腔是吃东西的第一关，吃饭要细嚼慢咽。所谓“细嚼”，是要善于利用牙齿。人共有牙齿32个，分门牙、犬牙、臼牙三种。门牙扁而宽，正如刀，利于切断；犬牙尖锐，正如叉，利于吃肉；至于臼牙，宽厚而上面凹陷，正如一具磨或掏臼，利于把饭或馒头等物捣成浆状。三者分工合作，对食物进行物理的加工。所谓“慢咽”，就是食物进口后，须有一定的时间进行加工，不可急于咽下。“狼吞虎咽”正与“细嚼慢咽”相反，容易引起消化不良，导致胃病，因为我们平常以米或面粉为主食，这些食物进口后，除用齿嚼碎的物理作用外，还有口中的唾液，内含淀粉消化酶，和米麦的淀粉质拌和后，还能使淀粉转化为糖，入胃易于消化。人吃饭时愈细嚼愈觉得其味变甜，就是淀粉转化为糖的证明。鲁迅先生这样的讲解，让学生既接受了知识，又懂得了生活，学生们印