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“人生命元结构”及其 相关问题 辛立洲 罗丽娜 二零一零年元月 “人生命元结构”及其相关问题 辛立洲 罗丽娜 内容摘要 本文依据研究发现的“人生命元结构”及缘此展开的研究，提出了当代应该在实现六种认识局限超越的基础上，完成一次对人生命的认识革命，回归到中华人学的逻辑起点，与马克思主义人学思想相结合，是当代中国特色“以人为本”方针的认识论基础，是欧洲文艺复兴之后实现人类又一次醒悟即文化繁荣的关键，是21世纪人类自觉养护生命实现生态健康的关键。 主题词 人生命元结构 理性超越 中华人学 性命双修 中华传统与马克思现代契合 人生命的养护 生态健康 目录 Ⅰ关于“人生命元结构” 1 元结构； 2 “人生命元结构”； 3 现在提出“人生命元结构”的原因； 4 寻构“人生命元结构”的困难 Ⅱ实现六个理性超越 1 超越“实在=质粒实体”的局限； 2 超越精神与物质二元对立的局限； 3 超越“生命困惑”； 4 超越“信息错觉”； 5 超越“信息自组织”茫然； 6 超越“先天生命不可知”的局限 Ⅲ 中华人学概要 1 万物； 2 “人生命结构”：其一“气、生、知、义”：要素与结构；其二“天地四时”：人“完整”生命的内涵；其三“气”：生态要素流转的中介质；其四“合”而“灵”：人生命的生态机制；其五“以一行万”：关键环节；其六 人的“自性”；其七 宗密“原人”的“二类和合”之性； 3 人为什么能“万物之中，最灵最贵”； 4 中华人学的逻辑起点 Ⅳ“人生命元结构”示意图及其说明 1“人生命元结构”示意图； 2 “人生命元结构”示意图的说明：其一“父母人为链”(DNA程序创生)：人生命生物载体标识；其二“干支时空印记”(生辰八字)：生命时空涨落轨迹标识：其三 DNA链程序表达(生命旅程)：人生命社会文化标识 Ⅴ几个启示和体悟 1 人生命之“本” ； 2 三元素生态自组织一体； 3 人生命之“度” ； 4 人生命结构层次； 5 人：永无尽头的开拓者； 6 中华传统文化的妙技； 7 钱学森：厚重的学养，深邃的洞见； 8 性命双修三家通：伟大的贡献； 9 马克思人学思想的逻辑起点； 10 中华传统与马克思的现代契合； 11 中国软实力的根 Ⅵ 人生命的养护：三步阶梯和五个环节 1 中华传统文化的精髓； 2 三步递升； 3 文献择要： 4 五个环节：① 顺自然；② 身正形；③ 神内守；④ 息平宁；⑤ 双自运； 5 贯彻始终的精神：静-定 Ⅶ 应用：建设现代健康生活模式 1 什么是健康； 2 什么是健康生活； 3 应纠正的几种健康宣传偏斜； 4 三个建议 本文的主旨，是向大家报告我们在对人生命现象作跨领域概括的时候，发现“人生命元结构”及几个相关问题是值得并应该给予战略高度关注的问题。现在，是应该提出并且有可能解决这个问题的时候。 在《“人生命元结构”及其相关问题》这个总题目下，分成亦可单独成篇的七个篇目，即关于Ⅰ关于“人生命元结构” 、Ⅱ实现六个理性超越、Ⅲ中华人学概要、Ⅳ“人生命元结构”示意图及其说明、Ⅴ几个启示和体悟、Ⅵ人生命的养护、Ⅶ 应用：建设现代健康生活模式，分述如下。 Ⅰ 关于“人生命元结构” ·人生命元结构示意图： 本文作者：《“人生命元结构”及其相关问题》 ·生命进化最终所创造的的东西，不是别的，就是它的出发点的那些东西。 埃里克·詹奇：《自组织宇宙观》（1980） 1 “元结构” 据古今词典，“元”的本义为开始、原始当初。“元结构” ，指事物原始本初的构成要素及其因相互作用而形成的关联，是能够引发事物“全部发展的萌芽”。即“元结构”应是其展开能够展现事物本初要素，和全部主要矛盾内容、过程的原始自然结构，即哲学领域所谓事物认识起点或逻辑起点的原初结构。如美国学者埃里克·詹奇在1980年发表的《自组织宇宙观》中以“生命”为例所说的“生命出发点” ：“生命进化最终所创造的的东西，不是别的，就是它的出发点的那些东西。”[1，350]本文要讨论的是人生命出发点即逻辑起点的结构问题。 “元结构”必须具备两个条件：其一，它必须是该事物最普遍、最简单的客观存在；其二，它必须包含了该事物“全部发展内容和过程” 。 探索事物元结构，有两个目的：其一，揭示特定领域，特别是复杂事物的构成要素和主要矛盾；其二，展示特别是复杂事物的主要发展过程。“人生命元结构”研究，将会使“以人为本”的理论研究和实践工作，更有步奏地深入展开。 2 “人生命元结构”