自我鉴定书.docVIP

自我鉴定书  其实，从内心来说；每个人人都有每个做人的难处，所以以，不管在什么方面，都要站站在对方的立场考虑，因而要要有宽容之心，说穿了就舍己己为人。我并不是什么高尚的的人，但也不是平凡中最平凡凡的人，所以，宁愿让他人成成佛，我选择的道路或许许不和其他人一致，追求的或或许是病态的生活。对自己而而言；大抵分为生活、学习、、人生追求目标、世态观念、、精神思想几方面来阐述： 在生活方面；A：我比比较喜欢个性化的生活，即干干自己想干的事、讲自己想讲讲的话、走自己想走的路，没没有外界的约束，自由自在、、无忧无虑，给自己一个宁静静的生活环境。而且在轻松、、愉悦之中要有一种紧迫的压压力感在万事之中充实自己；；喜欢在生活之中以胡思乱想想的方式自寻烦恼，以缓解自自己生活中的空虚。现实生活活中最需要的是要向前看，““假使我有很多钱，不知道这这个世界将以什么态度来对待待我？会受到什么样的关注？？唉！这只不过是幻想罢了。。”B：以节俭为准则也优点点之一，我以那些以自己辛勤勤劳动而换来的报酬而骄傲，，我认为也是自我的一种荣耀耀，因而也很光荣。“吃得苦苦中苦，方为人上人。”乃是是座右铭上的一条，“欲求生生富贵，须下死工夫。”。相相反，很痛恨那些穷奢极侈、、活得潇洒、伸着双手乞食的的人。有钱就要风得风要雨得得雨，但忘记了要学会忍。既既然有那么一个良好的条件，，既然有着健全而没有丧失功功能的四肢。何苦要践踏自己己。如王武子有“金沟”世传传那样不好，但也不喜欢王戎戎俭啬的人。当然，人无完人人。：我比较喜欢生活中有规规律性，但是我却在生活中没没有做到，拟订的规律性的条条款，却没有真正地实施，每每天总是杂乱无章的追求。 在学习方面；A：雷同同生活上一样，喜欢自由安排排空闲时间，没有规律性、没没有节制性，在空闲之时就借借书中的文字来打发时间，课课堂上就所谓半学半疑，按理理来说需要以业绩为基础，所所以要立身好学，“凿壁偷光光、聚萤作囊、忍贫读书等””但不是那么有持之以恒和信信心。B：谁都承认学习上有有差异，差也好优也好，总会会有谤言。我喜欢“走自己的的路，两耳不闻窗外事。”在在沉默中去改正自己的缺点之之处，尽量去听别人好的一方方面。不要去管他无所谓的争争辩、辱骂、打斗什么的。 在人生追求目标方面；AA：也许是因为性格差异、所所处境况不同的因素，时而追追求那种高贵而典雅的生活、、时而追求那种低涧而庸俗的的生活。B：在以钱为盈利下下，在我落寞的时候就让我有有那种坚持不懈的勇气去追求求更完美的生活，现在，输的的只是钱方面，而不是志气方方面，而那也只是一秒的认定定。：在别人冷观时，让我足足已恨下心要将做到“十年寒寒窗无人问，一举成名天下知知。”的地步。以便解除心中中之恨。然而，权势带给人的的命运变幻无常，而对炙热的的权势也只有一忍，D：“人人往高出走，水往低处流。””每个人总是向着神圣的神秘秘生活世界，总是在头脑中勾勾勒出那一幅幅美丽的蓝图，，拟定的宏伟目标，就必须意意志坚定，执着地追求，不怕怕牺牲一切。当然，要有着坚坚实的身体，身体毕竟是革命命的本钱，如果那样良好、健健全的身躯，怎么去实现幻想想的事实，也许会悄然避开那那些曾经的幻想，：而且在人人格上需要的是独立自主，与与众不同，有不屈不挠的政追追求精神，“正人如松柏，特特立不倚。”——李德裕我喜喜欢自由，因此要学会放纵自自己，也要节制自己。 在世态观念方面；A：这个个世界什么都是不公平的。在在一个平静、稳固的环境下生生活，做一个忠实的臣民，也也是人心所向。但总难免有凹凹凸不平之处，大多数情况下下会冷眼旁观、哑然无声，使使之随风飘过，但也少不了有有些惊世狂言B：只要追随的的是正确的，就是支持、而不不是奉承。不会追随逆流的脚脚印而重蹈覆辙。 在精精神思想方面；A：我的思想想让一半为消极所占，另一半半为积极所占。B：消极中生生活成为性格的寄托，一旦受受挫折，也有一忍之时，不能能接受别人的冒犯和压抑的人人，发起怒来就不会顾及别人人和自身，籣相如看到秦国不不愿拿十五座城池换和氏壁，，气得怒发冲冠，这并不是无无所谓的壮士。受点挫折就发发怒、不是害别人，却是害自自己，不要注重小节，书曰：：“顾大体者，不区区小节；；顾大事者，不屑屑细故；视视大圭者，不察察于微沾；得得大木者，不怏怏于末蚀。已已沾弃圭，则天下无金玉，以以蚀废材，是天下无金木。””当然，不是苦做“人善被人人欺，马善被人骑。”样式的的人，要有打破世俗的勇气。。我不甘愿做一个沉默的人，，有时需要放开嗓子说话。曰曰：“君蜂目已露，但豹声未未振耳，必能食人，亦当为人人所食。”：积极之中，我喜喜欢追求个性化、民族化，为为不能对社会所做一点点贡献献，但是时刻为祖国而担忧，，心有余而力不足。  总之，一些片面的主观的的自我认识，和与它相