起起伏伏叹儒家导论.pptVIP

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  • 2016-11-24 发布于湖北
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程朱理学 世界观:把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为天地万物始源的“理”。 方法论:“格物致知” 修养观:个人修养要以敬畏天理为准则 伦理观:“存天理,灭人欲” 2015年高考历史新课标1卷非选择题部分 40.(25分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 在历史中,儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。他在《原道》中说:“吾所谓道,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》 (1)结合材料一及所学知识,指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处,并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。(10分)? ??不同之处:孔孟思想核心是仁政、民本、教化,而西汉儒学强调天人感应、君权神授、三纲五常。 发展:更加重视《论语》《孟子》,重视思辨,强调个人的修养与完善。 明清之际的进步思潮 背景: 政治:专制统治腐朽,阶级矛盾尖锐; 经济:商品经济发展,资本主义萌芽出现;传 统的道德观念受到冲击; 思想:八股取士,因循守旧,不少士人试图摆脱“四书五经”的束缚,蔑视礼法,追求个性发展 。

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