陕西师大附中华春勇 孙中山的民主追求西安市公开课讲课.docVIP

近几年，我们一直在谈大国复兴的话题。尤其十八大之后，国人振奋，貌似中国马上就能摆脱近代屈辱历史的阴影成为世界第一流的国家。然而，日益强大的中华民族又该以怎样的民族姿态屹立于世界民族之林？我们的民主建设，经济发展又该立足于怎样的着眼点才具有持续的动力？面对一系列转型期的问题，我们有必要重温历史，聆听伟人的思索，今天就让我们一起走进第22课孙中山的民主追求，去感受先进思想的伟大力量。 一、三民主义之“源” 孙中山，大家并不陌生，谁能简单介绍一下孙中山？ 一个人的思想形成往往与其青少年时代的经历有关，我们把“出道”之前的孙中山整理如下： 1866年11月12日出生于广东； 七岁时入私塾 接受传统教育； 1879 年，14岁孙中山前往檀香山，开始接受西方教育； 1883年回国，并受洗成为基督徒 ； 1887年转入香港西医医院学习； 1892年7月以首届毕业生中第二的成绩毕业 既深受传统教育的熏陶，又经历欧风美雨的洗礼，既有宗教的情怀，又有科学的训练。无疑这会让孙中山的思想表现出包罗古今纵横中外、科学理性与宗教情怀共生的特点。我们有理由相信，孙中山读过： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故