第十一章 中国的文学艺术旅游资z源.pptVIP

二、影视与旅游 （一）影视的旅游功能 1.旅游热点效应：优秀影视片引起轰动效应，所表现的地点往往成为旅游热点 2.旅游宣传效应：风光与风土人情融入剧情，利用影视剧的宣传效应提升旅游景点的知名度 3.旅游文化效应：“影视为表,旅游为里”，全方位扩容影视旅游文化，不断增加景区文化内涵。 4.旅游经济效应：利用影视剧的轰动效果促进旅游发展，又以旅游业带动和辐射其他产业 （二）成功的影视主题公园——横店影视基地 三、杂技武术 （一）杂技 是一种古老的表现艺术，来源于五花八门、缤纷多姿的现实生活，通过表演者的形体、有力的动作以及灵巧迅速的手法，表演各种难度较高的技艺，以娱乐的方式展现人的创造性、灵活性、大胆及对常能的超越。 （二）武术 亦称国术或武艺，是中国传统的体育项目，其内容是把踢、打、摔、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成徒手或持械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习。 1.武术的旅游功能 （1）大众参与的娱乐性、健身性：寓技击于体育之中，健身、防身、修身养性、娱乐观赏 （2）武术表演的观赏性：具有的视觉冲击力、艺术观赏性和带给人的趣味与美好的愉悦感觉。 （3）武术文化的多样性：传统武术中的文化底蕴，包容了中国古代的哲学文化和思想等丰富的内容。 2.少林寺与少林武术 汉画像石 碑刻墓志 摩岩石刻 甲骨文 金文 大篆 小篆 隶 草书 行书 真书 第十一章 中国的文学艺术旅游资源 教学内容： 第一节 文学作品与神话传说 第二节 楹联题刻与书法绘画 第三节 园林艺术与城市雕塑 第四节 戏曲影视与杂技武术 教学要点： ·各类文学艺术旅游资源的特色 ·各类文学艺术旅游资源的功能 ·各类文学艺术旅游资源开发中实现创造性转换的思路 第一节 文学作品与神话传说 一、资源特色 二、旅游功能 三、文学作品和神话传说的旅游开发 一、资源特色 1.品位高：丰富的文化内涵，给人美的享受 2.分布广：极强的生命力，广泛渗透于各种自然景观旅游资源中 3.感染力强：内容接近生活，能引起人们的心灵共鸣，为人民群众喜爱和接受 二、文学作品与神话传说的旅游功能 1.渗透其中，提升旅游景区（点）的文化品位 有形渗透：以具体可视的形象与旅游资源融会一体； 无形渗透：通过描述对景物高度浓缩和赞美 3.以艺术手法生动地展现景观的秀美，创造丰富的审美意境，启迪游兴，提高游客的旅游审美水平 2.借助物化载体和手段，通过主题开发，形成高品位的旅游景点（或项目） 寒山寺 黄帝陵 第二节 楹联题刻与书法绘画 一、楹联题刻与旅游 二、书法绘画与旅游  （一）楹联 是对联的雅称，一般也把题刻在壁柱上的对联称为“楹联”。 对联俗称对子，包括对句和联语，是一种以对偶句为基本形式，讲求声韵，格式自由的文学艺术。 1.楹联的类型 2.楹联的欣赏 （1）写景状物 “楼观沧海日，门对浙江潮”——杭州西湖 （2）咏史抒情 “刚直不阿，留得正气凌霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰” ——陕西韩城司马迁祠 （3）劝导喻世 “能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思” —— 四川成都武侯祠 （4）趣味隽永 “海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消” ——山海关孟姜女庙 3．楹联的旅游价值 （1）点明主旨，突出景点特色 “生死一知己；存亡两妇人” ——韩信墓 （2）增添情趣，扩大景点蕴含 “愿借吾师手中半叶蕉，煽灭若辈热中热。 留得此地山上一勺水，渴解众生难上难” ———杭州虎跑泉 （3）启迪心灵，陶冶游客情操 “天雨虽宽,不润无根之草。 佛门广大,难度不善之人” ——河南洛阳白马寺 （二）题刻 即刻石，源于周，盛于汉，式微于唐。两汉以前，只要刻石为工者，皆称刻石，后来刻石才与碑碣等列，成为专用名称。 1.题刻的艺术价值 古代刻石书法具有的质朴、自然、率真、甚至近乎原始的野性美，全面的、完整的、清晰的展现了古代绘画的成就，凸现了书法由篆及隶及楷演进的全过程，成为当今旅游开发的宝贵资源。 2.题刻的主要类型 ①汉画像石：一种以图案画为特点的古代石刻艺术品，对画像起着点缀和陪衬作用。 ②碑刻墓志：东汉中、晚期发展成熟，多竖立于家庙、殿堂、墓室，用以记叙和赞扬生者或死者的功德。 ③ 摩岩石刻：在山的崖壁、巨石或石坪上所刻佛教的教义和教文 二、书法绘画与旅游 书法是以汉字为基础、用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符号艺术，体现了万事万物“对立统一”的基本规律，反映了人作为主体的精神、气质、学识