中国四大古名著中蕴含的管理智慧.docVIP

中国四大古典名著中蕴含的管理智慧 ??? ????中国的四大古典名著（指《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》，下称“四大名著”），蕴藏着中华民族丰富的文化宝藏。四大名著，既是小说，又是历史，还是中华民族最优秀的管理教科书。 ??从四大名著中，我们可以学习到历史文化，学习到国学(如诗词歌赋)，学习到医学、药学，学习到佛学、道学、宗教学，学习到服装、装潢、戏曲、建筑学等等诸类旁杂的实用技术，找到中华文化历史传承的依据。更重要的是，我们可以从中学习到中华民族卓越的管理智慧和经验。 ??从学习管理智慧的角度来研读四大名著，我们从管理的宽度和管理的内外延进行划分，可以将四大名著的先后顺序作如下排列——《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。恰恰在四大名著创作的时间上，也和这种排列基本符合。看来古人在管理经验的发展和总结上也经历了从初级到高级，从摸着石头过河的知之甚少阶段到游刃有余的成熟阶段的过程。 ? ??一、《西游记》中的管理智慧 ?《西游记》可以看作是一个班子建设和小团队管理的经典案例。 ??在研读《西游记》这本书时，我们要注意思考以下问题，并要从中得到启发： ? 1、观音菩萨为什么选择唐僧作为取经团队的经理人，而不选择一个斤头可以翻十万八千里的孙悟空？如果选择孙悟空，岂不是一个来回、眨眼之间就可以完成取经任务了吗？ ?2、什么样的班子是有效的班子？一个有效的班子该如何配备？ ?3、如何协调和组织好各种人才，让他们在同一个团队中充分发挥各自的才能？ ?唐僧的取经团队是观音菩萨钦定的。但是孙悟空有才能，却桀骜不驯，无组织无纪律，好自行其是。猪八戒好吃懒做，经常打小报告。沙和尚能力不强，是个和事佬。放弃这些人不用，另起炉灶，是不可能的，观音菩萨不会同意。因此就只能在如何管理好、用好、并发挥好他们各自的才干上做文章。 ?唐僧不仅带好了这支团队，而且圆满完成了取经任务。这其中的管理经验和教训，都值得我们认真研究和学习。 ? 4、从唐僧身上，我们还要学习他如何搞好廉政建设？ ? 5、从取经团队的取经历程中，我们要学习他们如何善借外力？ ? ??二、《水浒传》中的管理智慧 ?《水浒传》可以看作一个独立企业（“梁山泊”集团公司）的管理案例。 ??这个企业先后更换了两任企业主要领导人：晁盖和宋江。两个企业主要领导人的不同领导风格和管理方式，使得“梁山泊”集团公司的面貌大为不同。 ??1、看《水浒传》学管理，要侧重于研究两个企业主要领导人的差异。 ??晁盖的治企风格是小打小闹。 ??他通过带领弟兄们劫生辰纲发了一笔横财上了梁山泊，斗杀王伦，取得了“梁山泊”集团公司的头把交椅。于是就和弟兄们大碗喝酒、大块吃肉，过上了逍遥快活日子。至于未来是什么、未来会发生什么、未来应该发生什么，且不管它，老子快活一天算一天。 ??宋江则不同。 ??宋江被众兄弟扶上头把交椅后，立即把“聚义厅”改为了“忠义堂”，然后打出“替天行道”的杏黄旗，对“梁山泊集团”今后的经营管理（即打家劫舍）做出了明确的规范：只反贪官，不反皇帝；只抢恶霸财主，不扰黎民百姓，并且明确了集团的愿景——干好，闹大，等皇上招安！ ??进一步对比“梁山泊”集团公司两个企业领导人的作风，我们可以进一步发现： ??晁盖是小作坊式的管理，家庭式的管理；宋江是集团式的管理，是正规化的管理。 ??晁盖是脚踩西瓜皮，溜到哪里是哪里；宋江有企业愿景，有企业品牌，有规章制度，有人力资源发展计划和开发、管理机制。 ??晁盖把经营梁山泊当作玩乐，宋江把经营梁山泊当成事业。 ??晁盖没文化，目光短浅，对外界知之甚少或不想知道、也不愿知道；宋江有知识、有文化，很会把握信息和天下大势。 ??因为领头人的不同，梁山泊的前后发展出现了天壤之别。 ??2、看《水浒传》还要看宋江如何发现人才、对待人才、挽留人才、使用人才。 ? “梁山泊”集团公司的“业务骨干”和高层领导如武松、林冲、花荣、秦明、呼延灼、卢俊义、孔明、孔亮、李逵等等，很多都是冲着宋江来的。 ??而后期上山的许多人，则是宋江用计把他们赚上山来的。有时为了挖到一个优秀人才，宋江不惜用“下三滥”的手段，非将其收入囊中方才善罢甘休。 ??如赚取号称“河北玉麒麟”的大名府员外卢俊义“同志”上山时，宋江先生真可谓无所不用其极，想尽了心思，使尽了手段。 ??有些招数虽然损了点儿，但更体现了宋江“爱才如命”的人才价值观。这其中许多地方值得我们学习和借鉴。 ??3、看《水浒传》还要注意研究宋江在干部和员工队伍建设方面的工作经验。 ??宋江此人之所以出名，在于其讲义气，重感情。最典型之处就在于此人对朋友挥金如土、乐善好施。朋友有难，宋江总是主动为其两胁插刀。因此赢得不少弟兄的追随。 ??宋江担任“梁山泊”集团公司主要领导人后，深知要在地处深山水泊的偏僻之地带好这支背景复杂