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y家庭教育中国研究现状
中国的家庭教育源远流长,《周易》中的《家人》、《渐》、《蛊》、《节》等卦,是最早讲到家庭问题,包括家庭教育问题的。如以《周易》之作在殷周为据,则中国有文字记载的家庭教育已有三千多年历史了。
我国从魏晋南北朝开始,出现了一系列“家训”,“家诫”,“家教”,“家范”,等专门论述家庭教育的著作或专供家庭教育用的读本。北齐颜之推写的《颜氏家训》是我国现存最古老的家训。他提出家庭教育必须遵循威严而有慈,戒溺爱,重早教,重熏陶影响,爱子当均等原则。在教育内容上,总的要求是“德艺同厚”,即对子女进行“增益德行”和“修以学艺”的教育。《颜氏家训》既是我国古代家庭教育理论的奠基之作,也是世界上第一部家庭教育专著。此后,唐代无名氏的《太公家教》,南宋司马光的《家范》,宋代袁采《袁氏世范》,明代姚牧顺《药言》,明代庞尚鹏的《庞氏家训》,明代吴麟征的《家诫要言》,明代温以介《温氏母训》,明代高攀龙《高子遗书》,清初朱伯庐的《治家格言》,清代孙奇逢的《教子家训》,清代李毓秀的《弟子规》,清代蒋伊所作《蒋氏家训》以及《曾国藩家书》等。据《中国丛书综录》所列数目记载,此类著作、读本共有117部之多。其中,司马光的《家范》,以儒家经典理论“齐家”之道理为主线,广集历史人物故事来阐述各项道德准则和治家方法。宋以后的家教著作往往采用此体例。朱伯庐的《治家格言》世称《朱子家训》仅506字,在清代几乎成为家庭教育的专科书。
纵观这些家庭教育的范本,从对子弟的人品、志向培养到人际交往的朋友情谊;从日常生活消费习惯的养成到生活情趣的熏陶;从行为处事、工作态度到对职业的选择;从幸福观的培养到如何拥有一个健康的体魄,无不饱含父辈对子孙后代生活各个方面的谆谆教诲和告诫。也有如《曾国藩家书》通过家书来传递中国文化中的家训思想和为人处世之道,使之成为一种传统,生生不息。中国古代,尤其在明清两朝,大量有关家庭教育的格言、家训为后人提供了丰富的家庭教育遗产,这是在世界上任何一个国家都不能比拟的。
如果说家庭教育在中国古代处于各种理论的探索阶段,那么家庭教育作为一门学科真正从教育学分化出来,形成自身的理论体系,与近代大批有关家庭教育论著的出现是分不开的。
我国现代著名教育家陈鹤琴在广泛深入研究儿童心理的基础上,对自己的儿子和别人的子女所受的家庭教育进行系统的观察、试验,写成了《家庭教育——怎样教小孩》一书,其内容包括儿童的心理、学习的性质及原则,并提出了101条家庭教育的教导原则,陶行知先生在读过此书后深慨“愿与天下父母共读之”。
从社会学角度出发,彭立荣所著的《家庭教育学》出版于1993年,书中体现了时代对家庭教育理论的迫切需要,提出符合当时的国情需求的一些理论和具体的操作方法,具有当代教育科学新理论的学科特点。
由吴奇程、袁元编著的《家庭教育学》作为师范大学的教材,较为深入系统地探讨了家庭教育的一些主要理论,进一步构建了家庭教育的概念体系和理论框架,学术性方面有了较大的提升。
《大教育视野中的家庭教育》一书中,杨宝忠教授以大教育观观念的引导下,用系统的观点考察家庭教育,丰富和发展家庭教育的理论,更是对终身教育思想的传承和发扬。
家庭教育作为一门古老而又崭新的学问,脱胎于教育学;家庭教育作为“社会细胞”——家庭的基本职能,又受到了家庭和家庭之外众多社会因素的影响,因此,对家庭教育的研究需要借鉴各相关学科的理论基础和实践经验。教育学、社会学、伦理学、心理学、人类学、生态学都与家庭教育的研究密不可分,对家庭教育进行多学科综合研究是现代教育科学发展的必然趋势。
参考书目:
《家庭教育学》吴奇程、袁元编著 广东高等教育出版社2006
《家庭教育学》彭立荣著江苏教育出版社1993
《家庭教育》陈鹤琴著 华东师范大学出版社2006
《中国古代家庭教育选萃》 潽卫忠编著 北京理工大学出版社 2008
下面是“十个小故事大道理”不需要的朋友可以下载后编辑删除!!!谢谢!!!
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魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?
扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。
文王再问:“那么为什么你最出名呢?
扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只 能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明, 名气因此响遍全国。
大道理:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。
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