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hanafuda_introduction 花札概述 　　花札（はなふだ），即“花斗”，又名“花牌”、“花纸牌”，日本牌戏。 花札起源 　　据传，花札起源于安土（织田信长）·桃山（丰臣秀吉）时代，直到江户（德川家康）后期才最终定型成为现在的样子。甚至到现在连画的图案都没有什么变化，非常统一。花札由于其规则简单，花色漂亮，所以受到了人们的喜爱。 花札规则 　　花札牌共48张，花色12种，分别代表一年的12个月，每月4张。绘有当月的花，每月前两张仅绘有花，各值1点，第三张附有短册（诗句），值5点，第四张除花外附有兽、鸟、人、月等图案，值10点或20点。一般两人玩的叫「こいこい（英文:Koi-Koi）」，两人以上玩的叫「花合わせ（英文:Hanaawase）」，不过在所有花札爱好者之中属八八的玩法最受欢迎。除此之外，全国各地都有各种独特的玩法。 　　游戏开始之前先决定谁当『亲』，谁当『子』。首先每人抽一张牌，月份较小的为『亲』。然后由『亲』先拿牌，每次两张，拿完换『子』拿两张。一直到每人手中有八张牌为止。每人得八张，场中亮八张（正面朝上）。这种拿法称作“手八の场八”。当然，还有所谓“手十の场八”、“手七の场八”的拿法。剩下的牌摞好扣在旁边，称作“山札”。这时要检查场中的牌，如果有三张同月的牌，则要把它们摞在一起。如果竟然出现四张同月的牌，那就要流局了（即谁也不赢，重开一局）。而与之相对的是“四手”，所谓“四手”，就是最开始的手牌含有某个月的全部4张牌，那么直接胜利，得6文。 　　牌局开始，首先由『亲』岀牌，放一张牌到『场』中，如果场中有相同月份的牌就可以拿走，如果没有的话就从『山札』中抽一张牌走。同样的，如果取的这张牌与场中的牌有同月的，就把它们摞在一起，如果没有，就放到场中。最后将摞起的那几张同月的拿回，按花色分类排好，亮在自己面前。然后是子方出牌。就这样轮回进行下去。 　　如果手中拿回的牌出现“役”的组合，这时就可以叫“や～めた”来赢得这局了。胜方将作为下一局的亲方。 　　游戏的挑战性在这里：如果我拿到了役牌组合，但又嫌役小（分少），可以叫“こいこい”来继续战斗。这样下次我再拿到新的役组合时再结束牌局，就可以得到更高分了。不过，如果还没等拿到新的役组合，对方就先拿到了一个役组合并叫牌局结束。那么，我上次的役就算白拿了。 　　当任何一人手中可以凑成『役牌』，这个人就可以喊停，接著就可以算分或是继续玩，若选择继续玩的话，就不能再喊停，除非有人再拿到『役牌』，才可以再算分。而如果选择结束算分就可以依据牌型以及得点计算谁输谁赢。当然如果拿到『山札』都没牌了，两人也都没办法算牌了，游戏也强制结束。重新开始。 　　至于计分方式，『花札』游戏中的计分就做『文』（是日本旧式的钱币制度），玩12局之后，得到最多『文』的人就是赢家。而如果有7文以上的话，则得分为两倍。 　　比方说如果有一局你拿到6文，那么你就是累积6文，但是如果拿到8文，则是累积16文计算。 花札内涵 　　1月——睦月（Mutsuki）松与鹤：它由20分的“光”，5分的红“短”，两张0分的“皮”组成。“光”的纹样是1/4的太阳，一只鹤，松树。这里用太阳象征新年日出，鹤祈祷家族的健康长寿。1月牌中出现松树是源自日本风俗“门松”（门松；かどまつKadoMatsu），因为日本人在正月1月1日开始的一个星期，用松树枝装饰自己家的玄关，以此迎接祖神和洪福。而且鹤（鹤；つるTsuru）的开头音，恰好承接“门松”的末尾音，这也是日本风俗。 　　另外除了8月月亮和11月梧桐，都有5分的青色和红色的“带”，这东西是叫“丹册”的一种纸。日本的传统诗句“俳句”，就是写在这“丹册”上，大小约36cm*6cm。再看它的颜色，红色对于日本人来说是喜庆、祥瑞。所以从1、2、3月中的红短看出，这几个月份对日本人何等喜庆。 　　2月——如月（Kisaragi）梅与莺：纹样中有喜鹊和梅花。出现梅花是因为2月份开始茨城以及日本其他等地都将在梅花公园举行梅花祭。喜鹊则是日本人亲熟的鸟类，甚至东京地区还有叫“莺谷”的地名。但是作为候鸟，喜鹊4月份才迁徙到日本，为何出现在2月，还无定论。也许是为了遵守喜鹊的发音Uguisu和梅花的Ume之间的头韵关系吧。 　　3月——弥生（Yayoi）樱与幕：是樱花绝景的时节，故3月份的纹样全部被樱花占据。樱花的“光”牌下画着的是名作幔幕（幔幕；まんまく）的布幔。幔幕在喜庆活动时使用，也许这个布幔后边是斟酒观花的赏春客。 　　4月——卯月（Uzuki）藤与燕：黑色胡枝子，实为藤树。四月的日本举办藤树祭。藤树在诗语中象征夏天，10分牌中的燕子也是经常在诗题中出现，受日本人爱戴的鸟类。胡枝子可做成笤帚。 　　5月——皋月（Satuki）菖蒲与八桥：兰花，其实这不是兰花，应该是剑兰。紫色的剑兰作为