1市场失灵与环境问题概述.ppt

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案例2 《滥竽充数》中的南郭先生 有一个叫南郭的人,生活贫困潦倒,实在没有办法,决定去投奔齐宣王。可是,他如何才能见到齐宣王呢,他打听到齐宣王是一个喜欢听竽并喜欢合奏(齐宣王使人听竽,必三百人)的人,于是假装自己是吹竽能手,要求进宫为齐王吹竽。齐宣王很高兴,于是就让他加入吹竽的行列。随着音乐的起伏摇头晃脑,以示自己的卖力和技术的高超,齐宣王看了非常高兴,经常重重的赏他。 齐宣王死后,他的儿子泯王即位,这位君王自小受父王影响耳濡目染,也喜欢听竽,但是,他喜欢独奏,不喜欢合奏,于是他就叫这些竽工一个一个的吹奏,这一下装模作样的南郭先生就再也混不下去了,如果不赶快逃走,就要露出破碇了,于是悄悄的离开了吹竽的队伍,逃之夭夭。我们应如何从经济学的角度看待南郭先生的这种滥竽充数的行为呢? [点评] 滥竽充数这个故事,强调个人应该勤学苦练,使自己具有真才实学。南郭先生的行为骗得了一时,却骗不了一世。然而,从经济学的角度看,南郭先生是一个典型的搭便车者。 经济学告诉我们,公共物品的非排他性和非竞争性的特点决定了人们不用购买仍可以进行消费,这样,就产生了搭便车问题。所谓搭便车是指一个人得到一种物品的收益但避开为此支付成本的行为。搭便车者是得到一种物品的收益但避开为此支付的人。 “贪便宜”这一人性的弱点,让我们的不少人或多或少地存在着揩公家或集体“油”的念头。 “搭便车”或是成文的规定,或是不成文的“惯例”,大家也就都无所顾忌了。“搭便车”就一步步从制度、“惯例”所允许的范畴扩展到制度、“惯例”所不允许的范畴。于是,许多人都想搭“集体”这个“便车”。 本例中,因为有“ 齐宣王使人吹竽,必三百人”的惯例的存在,所以,南郭先生就想钻了这个“惯例”的空子,有一种搭便车者的激励。于是,南郭先生假装自己是吹竽能手,要求进宫为齐王吹竽并加入吹竽的行列。齐宣王经常重重的赏他。 “搭便车”现象在现实生活中随处可见。像电力公司职工免费用电、电信公司职工免费打电话、燃气公司免费用气,诸如此类的“搭便车现象”都是不容忽视的,由于其中所涉及的经济利益更大,所以,再完善的制度都是敌不过“钻空子”者的。对此,除非废止,我们别无选择。 废除“搭便车”制度、消灭“搭便车现象”,在一定程度上对个人的利益有所触动。齐宣王死后,他的儿子泯王即位,也喜欢听竽。但是,他喜欢独奏,不喜欢合奏,于是他就叫这些竽工一个一个的吹奏。这样就不存在“ 齐宣王使人吹竽,必三百人”的惯例。 南郭先生也就失去搭便车的制度环境。于是,只好悄悄的离开了吹竽的队伍,逃之夭夭。 (三)公共物品的最优供给量 所有社会都面临着公共物品的供给问题,公共物品的供给通常由政府负责。决定公共物品的最优供给量的关键是需求。    私人产品的市场需求可以看作是所有消费者个人需求的加总,但公共产品的市场需求并不能通过每一价格下对所有消费者需求数量的加总。 例如,假定电视每小时收费0.1元,消费者A愿意每天看8小时,B愿意看9小时,C愿意看10小时,那么,在价格为0.1元时,市场需求量每天为27小时,这已超过了一天的总小时数,这使得横向加总并没有意义。 产生这一问题的原因是消费者在同一时间同时消费同一数量的公共产品,公共产品的非排他性和非竞争性使得从单个消费者给消费数量横向加总失去意义,解决方案是把所有消费者在这一价格水平下愿意支付的价格纵向相加,可以得到社会为得到这一既定的公共产品数量愿意支付的价格,这一价格构成了提供公共产品的人的总收益。 公共产品供给曲线由生产公共产品的边际成本决定,与收益与成本相比,就可以确定公共产品的最优供给量。 私人物品的市场需求曲线是个人需求曲线的水平相加;市场需求曲线D与市场供给曲线S的交点决定了该私人物品的均衡供求量Q0和均衡价格P0。这个均衡数量显然是私人物品的最优数量,因为在这个数量上,每个消费者的边际利益恰好等于商品的边际成本。 公共物品的市场需求曲线是个人需求曲线的垂直相加。根据供给曲线,公共物品的边际成本为PE,而根据消费者的需求曲线,消费者A和B的边际收益分别为PA和PB,从而总的社会的边际收益为PA+PB=PE。社会边际利益等于边际成本,公共物品数量达到最优。 注意:公共物品的最优标准与私人物品的最优标准不同,在私人物品场合,最优标准是每个消费者的边际利益与边际成本相等;而在公共物品场合,则是每个消费者的边际利益之和与边际成本相等。 p p pE pB p1 pA Q1 QA QB E D DB DA S Q1 Q E DA DB D S (四)政府供给公共物品效率低   通过政府来为社会公众提

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