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【爾雅】 ＜１＞　名義 １．１　近正 《釋名．釋典藝》：『爾，昵也，昵，近也。雅，義也；義，正也。五方之言 不同，皆以近正為主也。』 １．２　可近而取正也（《經典釋文．敘錄》：爾雅者，所以訓釋五經，辯章 同異，實九流之通路，百氏之指南，多識鳥獸草木之名，博覽而不惑 者也，爾，近也；雅，正也。言可近而取正也。 １．３　軌於正道 邵晉涵《爾雅序》：爾雅所為作者，正名協義，究洞聖人之微旨，俾學軌於正 道也。 １．４　近夏 劉台拱《論言駢枝》：上古聖人，正名百物，以顯法象，別品類，統人情，壹道術，定而實變，言協而志通。其後事為踵起，象數滋生，積漸增加，隨時變遷。王者就一世之所宜而斟酌損益之，以為憲法，所謂雅也。然而五方之俗不能強同，或意同而言異，或言同聲異，綜集謠俗，釋以雅言，比物連類，使相附近，故曰爾雅。．．．雅之為言夏也。荀卿《榮辱篇》云：越人安越，楚人安楚，君子安雅，是非知能材性然也，又《儒效篇》云：『居楚而，居越而越，居夏而夏，是非天性也，積靡使然也。』然則，雅、夏古字通。　 １．５　黃侃《爾雅略說．論爾雅名義》： 雅之訓正，誼屬後起，其實即夏之借字。《荀子，榮辱篇》：『越人安越，楚人安楚，君子安雅。』《儒效篇》則云：『居楚而楚，居越而越，居夏而夏。』二文大同，獨雅、夏錯見，明雅即夏之假借也。明乎此者，一可知《爾雅》為諸夏之公言，二可知《爾雅》皆經典之常語，三可知《爾雅》為訓詁之正義。 ＜２＞　爾雅之作者及成書時代 ２．１　始創於周公，成書於孔子門人 唐朝以前的小學家持此意見－－鄭玄、張揖、陸德明 　　　　　　　　　　　清－－邵晉涵 ２．２　是毛亨以後小學家綴緝文，遞相增益而成書。 《四庫全書提要》 ２．３　為漢劉歆偽造－－－康有為《新學偽經考．漢書藝文志辨偽》 ＊　《爾雅》當成書於毛亨之前。因毛亨已借《爾雅》篇名為他對詩的注釋取各《毛詩詁訓傳》。《爾雅》非成書於一人之手。恐怕是，戰國中後期以來，小學家釆輯諸家訓詁，逐漸編次，至漢初的毛亨前初具規模。毛亨之後直到鄭玄，又屨經增補，才大體成為今天的樣子。 ＜３＞　內容 十九卷，二千零九十一條，四千二百多個詞語。 ３．１　篇目 1) 釋詁173 2) 釋言280 3) 釋訓116 4) 釋親163 5) 釋宮26 6) 釋器47 7) 釋樂16 8) 釋天51 9) 釋地47 10) 釋丘30 11) 釋山27 12) 釋水27 13) 釋草200 14) 釋木42 15) 釋蟲56 16) 釋魚42 17) 釋鳥79 18) 釋獸63 19) 釋畜47 ３．２　各篇大致內容 釋詁、釋言－－以當代的詞解釋古代的詞，或以通行的詞解釋較偏僻的詞。 釋詁：如、適、之、嫁、徂、逝，往也 初哉首基肇祖元胎俶落權輿，始也。 釋言：格、懷，來也。　 征、邁，行也。 釋訓－－解釋形容寫貌之詞 明明、斤斤，察也。 穆穆、肅肅，敬也。 釋親－－解釋親屬的語詞（宗族、母黨、妻黨、婚姻） 宗族－4.1父為考，母為妣。 4.4父之晜弟，先生為世父，後生為叔父。 －4.7父之從父晜弟為從祖父，父之從祖晜弟為族父，族父之子相謂族晜弟，族晜弟之 子相謂為同姓 母黨－4.16母子晜弟為舅，母之從父晜弟為從舅。 妻黨－4.20妻之姊妹同出為姨，女子謂姊之夫為私。 婚姻－4.25婦稱夫之父曰舅，稱夫之母曰姑。……謂夫之庶母為少姑。 釋宮－－宮室的解釋 5.2牖戶之間謂之扆，其內謂之家，東西墻謂之序。 5.23一達謂之道路，二達謂之歧旁，三達謂之劇旁，四達謂之衢，五達謂之康，六達謂之莊 　　　　七達謂之劇驂，八達謂之崇期，九達謂之逵（馗）。 釋器－－器用的解釋 6.1木豆謂之豆，竹豆謂之籩，瓦豆謂之登。 6.2盎謂之缶，甌瓿謂之瓵，康瓠謂之甈。 釋樂－－樂器之釋 7.13徒鼓瑟謂之步，徒吹謂之和，徒歌謂之謠，徒擊鼓謂之咢，徒鼓鐘謂之脩，徒鼓 磬謂之寋。 釋天－－天文（四時、祥、災、歲陽〔十干叫歲陽；十二支叫歲陰〕、歲名、月陽、 四時月名、風雨、星名、祭名、講武、旌旗，共十二類。 四時：8.2春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。 祥：8.3春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。四氣和謂之玉燭。 災：8.6穀不熟為饑，蔬不