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清天宮步道.doc
清天宮步道.向天池.興福寮古道
圖:清天宮步道沿途多翠綠竹林
清天宮位於陽明山國家公園西端,北投區大屯里,也是「陽明山東西大縱走」的終點。從清天宮往上爬,可經面天坪、二子坪,出百拉卡公路,至大屯山鞍部。在面天坪附近可登爬大屯西峰、南峰、主峰,或登面天山、向天山。這幾座山景色皆秀麗,晴朗天氣時,可遠眺淡水河口、台北盆地,平原遼遠,美不勝收。過去兩、三年,我都是從二子坪進入這個區域。上述幾座山峰我都曾登過,但我的足跡最遠只至向天池而已。從向天池往西行,有二條主要步道:一往淡水興福寮,約1.6公里;一往北投清天宮,約2.2公里。若停車於二子坪,則無論走往興福寮或清天宮,皆走下坡路,回程得再爬辛苦爬回高處取車,較為不方便。
我這次的行程規劃,選擇車停於北投清天宮,由西端進入國家公園,先走清天宮步道至向天池,然後走往興福寮。興福寮至清天宮,距離約 2公里,有產業道路相通,這樣便可走一圈右去左回的O型路線。
從新北投捷運站,走復興三路上山,過大屯國小,清天宮位於復興三路520巷,小6公車的終點。清天宮位於大屯山系延伸而來山稜山腰處,地名為「中青礐」,更高處的地名為「頂青礐」,而山腳地帶則為「下青礐」。這裡的聚落開發歷史悠久,遠自清乾隆末年,即有泉州移民進入此區開墾。這菁礐相關的地名,反映出十九世紀咸豐、光緒年間北台灣大菁藍染的產業歷史。
走進這裡的聚落,還可看到古樸的石頭厝三合院。不知道此地是否能看到青礐遺跡?我事前上網蒐尋,未找到相關的記錄。
圖:石厝遺址 清天宮廟前有一大榕樹,樹幹巨碩,約須四,五人才能圍抱,是此地最明顯的地標,登山客多在樹下乘涼休憩。廟前有一攤販,賣臭豆腐、蘿匐糕、炒麵、炒米粉等小吃及飲料,生意頗熱絡。道路旁則停滿了車。這個登山口,相當熱鬧。從清天宮往上爬,前一公里為上坡路,以石階路為主。初走前十分鐘,從登山步道西望,可觀賞關渡平原美景,觀音山斜躺淡水河對岸,展望頗佳。不久漸入森林,夾道漸多竹林圍籬,沿途有農家,農家老婦則在道旁招呼登山客購買青菜。沿途亦多巨大的相思樹。步道有相思樹殘花黃點,淡淡幽香。我注意到路旁林間有橢圓型的窪坑,可能是燒炭窯遺址。
相思樹是木炭的主要來源,故早期拓墾的農民,常在山坡種植相思林。在台北盆地周遭丘陵,相思樹是最常見的樹種。我最近看電視報導,大菁藍染的過程,須添加鹼水攪拌,而製造鹼水過程,須使用燒盡的相思樹木灰。沿途這一棵棵相思樹,曾見證過這段大菁藍染產業的歷史。或許因為藍染產業沒落,這些相思樹才能殘存至今,生長成高大模樣。在台北四獸山一帶,我不曾看見這麼高大的相思樹。
約三十分鐘,抵三聖宮,在此地略休息。
從三聖宮續向上行,約一、兩分鐘,我注意到右側林內有石厝殘垣。於是讓老婆先行,我切入林中探視。樹林內廢棄的石厝,約兩三間相連,殘牆石窗猶在,頗具規模。我繞行石厝周圍細觀。這石厝遺址,令人心思飛揚(註1)。這條清天宮步道,本是一條先民古道。在山麓的下青礐地區,有一條「下青礐古道」,則這條清天宮步道應可稱之為「中青礐古道」或「頂青礐古道」。 圖:往向天池途中,頗多巨樹 林宗聖先生著「陽明山十大傳奇」一書,則將大屯山鞍部經大屯主峰、大屯坪、二子坪、面天坪,出新北投的這條路線,稱之為「面天古道」。清天宮步道應屬於面天古道的一部份。但我對面天古道的路線則是存疑的。 從大屯山鞍部往新北投,實無理由不走平坦的二子坪步道,而去爬大屯山主峰,然後再下大屯坪、接二子坪,古人兩地之間的往來並非為了登山健行的目的。
這石厝遺址的後面,還有層層駁坎,再過去還有一條乾溪,駁坎上下之間有舊石階。這駁坎附近為廢棄的柑園。民國50-60年代,陽明山士林、北投一帶山區以盛產柑橘聞名。我記得高中時代,約民國65年,曾從外雙溪健行至平等里,沿途見滿山柑橘園。如今這景象已不復見。
穿出林間,返回主步道,走至前方叉路口時,才追上老婆。叉路可通往附近的太上老君廟,廟前有販賣冷飲熱食。在叉路口略休息,然後繼續上行。
上行,道旁出現枯聳的黑松木,漸嗅到國家公園的氣息。這些黑松木是日據時期在這一帶造林的遺跡。約十分鐘,抵達前往二子坪、向天池的岔路口,終於結束這一公里長的石階上坡路,費時一小時。
循指標,取左行,走往向天池,路程約1.2公里。這段路,竹林、松林交錯,森林豐茂,日據時期造林至今已七、八十年間,黑松昂然聳立,高者約三、四層樓。只可惜黑松森林曾遭蟲害,多數松樹遭蟲蛀,樹幹腐爛,大量枯死。在這個地區行走,常可看見松樹枯幹枯枝聳向天際,給人一種蒼涼孤寂的映象。在二子坪往面天坪的路上,最常看見這種景象。
前行約八分鐘,抵「太子碑」。太子碑,全名為「皇太子殿下行啟紀念碑」,係建立於大正十四年(1925年)。日本裕仁天皇為皇太子時,曾於大正十二年來台巡視,親曾至草山(陽明山)及北投等地,為當時盛事,後來北投地方
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