5古诗三首概述.ppt

童年，是纯真、难忘的岁月，身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。这些故事饱含着我们的快乐、梦想和追求。今天，我们要学习《古诗三首》也真是地再现了千年以前多彩的童年生活，这节课我们学习的是《牧童》。看看这里孩子的身上是否有你们的影子。 1.认识本课2个生字。理解“弄”、“蓑衣”、“铺”等词语在诗句中的意思。 2.有感情地朗诵课文，背诵并默写这几首诗词，用自己的话表达诗词的意思。 吕岩，字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。是传说中的逍遥大仙。 杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪(今吉水县黄桥乡洴塘村)人。他是南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“中兴四大家”。 感情朗读，熟读成诵。 1、用熟悉的曲子唱纳兰性德的《长相思》。 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 2、什么是宋词？ 宋词是一种新体诗歌，宋代盛行的一种汉族文学体裁，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于汉，定型于唐、五代，盛于宋。宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代汉族文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。 辛弃疾(1140—1207) 南宋大词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东省济南市）人。出生于金人占领区。辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。其词题材广泛，内容丰富，而以爱国词和田园词最为突出。其爱国词多抒发报国的壮志，揭露投降派的可耻行径，表达自己壮志难酬的悲愤，意境深远，气势宏伟，风格豪放悲壮。其描绘田园风光的词，咏赞祖国河山，也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷，情景如画，笔调轻灵，风格清俊淡泊。 【中心】 这首词描绘了一幅优美的田园风光，表现这一家五口的人情之美和生活之趣。反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活。 【拓展延伸】 三首古诗词的异同之处：《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，在内容上有一个最大的共同点，都是写古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。在体裁上均为叙事诗词。不同的是《牧童》描绘了牧童晚归休息图，《舟过安仁》描绘了两小儿船头以伞使风的场景，而《清平乐·村居》则营造了一个五口之家的温馨幸福的农家生活画面。 轻声读这句，感受到了什么? （一对头发花白的老夫妇满脸通红，大概刚喝了酒，他们亲热相待，用乡音聊天说话。） 仅仅是酒让他们醉了吗？如此温馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？ （2）醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 （3）大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 (这里写大儿子和中儿子的勤劳,是为了为下一句,小儿子的天真、活泼的形象埋下伏笔。) （4）最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 (“卧”字确实使用最妙， 它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上， 从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。) 作者是怎样写出孩子们的可爱的呢？从读中感受到了什么呢？ （大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬、取莲子。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。） 快乐学习第一站： 1、用自己喜欢的方式读古诗《牧童》，要求读正确、通顺。 牧童 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 快乐学习第二站： 再读古诗，想想每句诗的意思。（同桌交流） 要求：用自己的话说说每句诗的意思。 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 牧童 绿草如茵，铺满广阔的原野，放眼一望无垠。 笛声逗弄晚风，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。 牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了， 他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地里休息了。 六七、三四：不是确数，是为了突出只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 齐读 　　请你再次诵读全诗，发挥想象，在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面，然后用自己的语言描述出来。　　 （茫茫原野，一眼望去，尽是长势茂盛的青草，晚风中，牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。黄昏时分，吃完晚饭，连蓑衣也不脱，就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。） 不同形式 朗读 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适