精品解析:四川省成都市龙泉驿区第一中学2017届高三10月月考文综历史试题解析(解析版).docVIP

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  • 2016-12-02 发布于河北
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精品解析:四川省成都市龙泉驿区第一中学2017届高三10月月考文综历史试题解析(解析版).doc

精品解析:四川省成都市龙泉驿区第一中学2017届高三10月月考文综历史试题解析(解析版)

一.选择题(48分) 24.周初,天子、诸侯、卿大夫、士等级分明,宴乐时天子八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士为二佾。春秋时期,鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”,且“士无常君,国无定臣”。这一变化根源在于( ) A.礼乐文明崩坏 B.井田制度瓦解 C.分封制度崩溃 D.铁器牛耕使用 【答案】D 【解析】 试题分析:根据题目可得出,西周的分封制在春秋时期得到了瓦解,表现是礼乐制度的崩坏,根据所学知识,春秋时期随着封建经济(铁犁牛耕的使用)的发展,加速了社会转型(由奴隶社会向封建社会),礼乐文明崩坏是表现,不是根源,故A项错误;井田制瓦解也是经济表现,不是根源,故B项错误;分封制瓦解是政治表现,不是根源,故C项错误;根据前面分析,故D项正确。 考点:古代中国的经济?农业的主要耕作方式?生产工具的进步 25.819年,唐朝刑部侍郎韩愈冒死上奏《谏迎佛骨表》,反对朝廷推助佛教在中原的传播。险被唐宪宗处死,宰相极力劝谏,才免了韩愈死罪,贬他到南方潮州做刺史。对此理解正确的是( ) A.佛教一度成为唐朝统治思想 B.韩愈视复兴儒家文化为己任 C.此抗争恢复了儒家主导地位 D.唐朝时儒家地位一直不稳固 【答案】B 【解析】 试题分析:材料表述佛教和儒教传播之争,A项错误;唐朝中期,面对佛道的挑战,韩愈以复兴儒学为己任,从材料中他冒死上奏可以看出他反对佛教,并视复兴儒家

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