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荀子 查詢字：慤 第一篇勸學 第二篇修身 第三篇不苟 第四篇榮辱 第五篇非相 第六篇非十二子 第七篇仲尼 第八篇儒效 第九篇王制 第十篇富國 第十一篇王霸 第十二篇君道 第十三篇臣道 第十四篇致士 第十五篇議兵 第十六篇彊國 第十七篇天論 第十八篇正論 第十九篇禮論 第二十篇樂論 第二十一篇解蔽 第二十二篇正名 第二十三篇性惡 第二十四篇君子 第二十五篇成相 第二十六篇賦篇 第二十七篇大略 第二十八篇宥坐 第二十九篇子道 第三十篇法行 第三十一篇哀公 第三十二篇堯問 　勸學篇第一 　　君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。 　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。 　　南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以髮，繫之葦苕