乌鲁木齐市第46中学七年级语文下册《第4课 紫藤萝瀑布》教学设计 新人教版.doc

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乌鲁木齐市第46中学七年级语文下册《第4课 紫藤萝瀑布》教学设计 新人教版

新疆乌鲁木齐市第46中学七年级语文下册《第4课 紫藤萝瀑布》教学设计 新人教版 学习目标:? 1.学习作者借景抒情、托物言志的写作手法; 2.培养学生遣词造句能力,帮助学生进行有效的词语积累; 3.培养学生仔细观察事物,欣赏事物内在美的能力; 教育目标: 激发学生热爱生命、珍惜时光的情感,鞭策努力学习,创造美化生活的热情。 学习方法:朗读;自主、合作、探究 教学用具:投影仪、录音机 教学设计: 第一课时: 导入新课:   同学们都接触过许多花草树木。大千世界,一草一木,只要你用心体会,你从中会获得许多启示。即使面对同一景物,在不同的心情下,都会产生不同的情感。《紫藤萝瀑布》的作者就是在自己弟弟身患绝症死后,自己面对紫藤萝花产生的感想。在这样的心情下,面对着盛开的紫藤萝,作者的所见所想又是什么呢?下面就让我们随作者一起去领略一下作者独特的心理体验。 预习反馈: 朗读下列词语,并给加点词语注音。 迸溅(bèng?jiàn)  ?伶仃(líng?dīng)  盘虬卧龙(qiú)??? 仙露琼浆(qióng)  酒酿(niàng) 整体感知:   1、? 听录音,整体感知文章内容,并思考问题: a、本文主要从赏花、想花和忆花三个方面来描绘紫藤萝瀑布的,试给课文划分层次; b、作者的思想感情在文中发生了哪些变化?为什么会有这样的变化? C、这篇文章单纯地是描绘紫藤萝瀑布吗?试找出文中最能表现课文中心的句子。 思考品味 1、本文第一自然段独句成段的作用是什么? (分析讨论后归纳:“我不由停住了脚步”说明作者是因为心有所动而止步。“不由”在这里点了作者从沉思到惊醒到被吸引的过程。那么他为何而沉思,又被什么所吸引了?这里的独句成段,既是作者内心的反应,又为全文埋了悬念伏笔。) 2、朗读课文第2自然段,然后思考 1)本段主要是从哪方面来描绘紫藤萝的?其特点是什么? 本段中作者运用了哪些修辞手法? (本段主要是从花形来描写紫藤萝的。其特点是“像一条瀑布”。其中有总写:“从空中垂下,不见其发端,也不见其终极”;也有细写:“紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像进溅的水花。”在语言上,本段使用了比喻和拟人,尤其是最后“每一条紫色花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗”的拟人手法,将贬词褒用,更是写出了紫藤萝花的可爱,顽皮,和阳光相映成趣。另外,文章还使用了夸张、排比和借代的修辞手法,细腻生动有趣。) 3、学习第三至七段 齐读第3-7自然段,思考本段又写了紫藤萝的哪方面?如何理解作者在本段中由花的热闹写到自己精神的写作思路? (本段主要是描绘了紫藤萝的花色。其特点是热闹、却又沉静。作者在本段中由花色的热闹的描绘转入到花色的沉淀,沉淀的花在眼前,更在心上流动,流动的花荡涤了自己的焦虑与悲痛,留给自己精神的宁静和生的喜悦。在此作者已经由花写到自己的心,并引入了“生死谜,手中情”的思考。表现出作者对死去的弟弟的怀念,自己的情感还沉浸在思念中。其中作者把花色写得越热闹越繁盛,就越体现出生命的可爱,就如“一个张满了的小小的帆”,“那里装的是什么仙露琼浆”,这样就把生命的沉淀变成了对人生生与死的思考,更写出自己内心对深层次的兄弟情的思考,显得越发感人。) 4、学习课文八、九自然段 齐读第8-9自然段,思考:本段从紫藤萝的哪方面进行了描写?其特征是什么?其中作者为何 要提到紫藤萝的被与重生,其目的是什么? (本段主要是描绘了花香。其特征是朦胧与长久。在此作者写到紫藤萝的被毁与重生,其目的是承接上段的生死谜而来的。花树的生死、荣衰暗示着人生的哲理。这就是花和人都会遇 到各种各样的不幸,都会面对生与死的痛苦,但同样也显示出生命的无止境。) 5、学习十、十一自然段 齐读10—11自然段。 (本段阐明作者从花中领悟人生意义,对花形、花色、花香进行总体提炼和归纳,由观花 而生情,由情而生志。所以作者说:“那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满 了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花 灿烂的流动的瀑布。”这是“浅紫色的光辉和浅紫色的芳香”,从这里,作者领悟到了人生的 意义,就是无论是人生的热烈,还是人生的生死,生命对于万物来说都有着顽强与美好,它 是永恒的!所以作者“不觉加快了脚步”。这里和文章开头相呼应,从“不由得停住了脚步”到“不 觉加快了脚步”,其实是写出作者思想的一个变化过程,对人生的思索过程,从迷惘、惆怅、 痛苦到领悟、宁静、喜悦。由此我们可以认为,一种对生命的新的认识已进入到他内心深处, 他将为这新的生命观去创造更美好的人生。 教师总结 “人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;在临死的时候,他能

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