11判断句介绍.ppt

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判断句 周瑶 一、古汉语判断句的特点 古代汉语的判断句和现代汉语不同,一般不用判断词(系词)“是”,而是用名词或名词性短语作谓语,直接对主语作出判断。如:   故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。(《老子?二十七章》)[译:“所以善人是恶人的老师;恶人是善人的借鉴。”下文为:“圣人常善救人,故无弃人。”意即没有根本无用的人,善、恶可以转化。] 二、古汉语判断句的基本类型 (一)肯定判断 1. 古汉语判断句,因为没有判断词,常常在主语后加 “者”,在谓语后加 “也”,来表示判断意味。根据“者”“也”的使用情况,古汉语判断句常见格式可分为: ①“……者,……也。”如: 陈胜者,阳城人也。(《史记?陈涉世家》) ②“……,……也。”如: 贡之不入,寡君之罪也。(《左传?僖公四年》) ③“……者,……。”如: 粟者,民之所种。(《论贵粟疏》) ④“……,……”。如: 农,天下之本。(《史记?孝文本纪》) 荀卿,赵人。(《史记?孟轲荀卿列传》)   上述句式中的“者”是语气词,表示提示主语兼语气停顿,“也”字是句末语气词,表示判断语气。   2.乃、即、则:它们是副词,起到加强判断的作用。如:   ①此乃张飞也。(《三国演义》)   ②梁父即楚将项燕。(《史记?项羽本纪》)   ③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)   为:是动词,有它的句子一般是叙述句,而非判断句。如:   ①四体不勤,五谷不分,孰为夫子?(《论语?子路从而后》)   ②知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语?为政》) (二)否定判断   非:是否定副词,在判断句中放在充当谓语的名词、代词或名词性结构前,表示否定判断,否定整个谓语,译为“不”。如: ①此庸夫之怒也,非士之怒也。(《战国策?魏策》) 但是“非”只是表示否定的副词,不是判断动词,可以译为“不”,“是”按照现代汉语的句式要求添加上去的,并不是“非”的意思。 (三)古汉语判断句的认定 1.谓语是名词性成分。这是判断句的根本特征。如: ①南冥者,天池也。(《庄子?逍遥游》) ②李将军广者,陇西成纪人也。(《史记?李将军列传》)   2.“是”在上古汉语中主要是做代词,常作判断句的主语(也可作叙述句的主语)。如:   ①是炎帝之少女。(《山海经?北山经》)(“是”,指代精卫。)   ②是非君子之言也。(《礼记?檀弓下》)   ③直不百步耳,是亦走也。(《孟子?寡人之于国也》) 3.“所”字结构和“者”字结构作谓语是判断句。如:   ①师者,所以传道授业解惑也。(《师说》)   ②人非生而知之者,孰能无惑。(《师说》)   4.判断句可以同时表示疑问语气。如:   ①此谁也?(《战国策?齐策四》) ②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《论语?季氏》) 5.短的判断句主语、谓语之间可以不用标点。如:“刘备天下枭雄。”(《资治通鉴?赤壁之战》 )不用标点也不会产生理解错误。下面一句主、谓间必用标点:“夫鲁,齐晋之唇。”(《左传?哀公八年》)   6.判断句的主语可以省略。又如:“射其御者,君子也。”(《左传?成公二年》) 三、古代汉语判断句中的“是”字   在先秦时代,“是”字一般不是判断词,而是指示代词,常用作判断句的主语。   “是”表判断的演变过程可通过以下例句来分析:   ①日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。(《荀子?天论》)[“是”复指“日月星辰瑞历”。]   ②韩是魏之县也。(《战国策?魏策三》)[“是”前有短主语,指代性减弱,“也”还在。] ③此必是豫让也。(《史记?刺客列传》)[“是”前不但另有代词主语,还有副词表判断无疑,绝不会表指代,但“也”未脱落。]   ④天子识其手书,问其人,果是伪书。(《史记?封禅书》)[“是”前有主语,还有副词。句尾“也”脱落,完全表判断,与今同。]   “是”变为完全系词的标志:①谓语后“也”脱落;②受副词修饰;③受到“不”的否定。①-③逐渐完成。 四、古汉语判断句中为、维(惟)、乃、即的词性与作用   先秦时期,古汉语中尚无专职的判断词。“为”“维(惟)”“乃”“即”等经常出现在判断句中,但都不是专职的判断词。阐述如下:   1.为:“为”是一个普通的动词,本义是劳作,后来逐渐引申为一个意义很广泛的动词,有“作为”、“成为”、“算是”等含义。如: ① 木直中绳,揉以为轮。(《荀子?劝学》) ②晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。《左传?襄公二十六年》 在某些句子中,“为”很像现代汉语中的判断动词“是”, 可以按现代汉语中的“是”去理解,但它不是判断词,不过是个普通动词。一

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