第三章合理的辩证法与普遍联系.pptVIP

马克思主义哲学第三章世界的普遍联系和永恒发展 重点问题： ■发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。 ■ 唯物辩证法的实质和核心。 ■系统论与矛盾论的关系。 ■ 主观辩证法与客观辩证法以及辩证法、认识论和方法论的关系。 ■ 辨证思维的基本方法。 第一节 关于联系和发展的科学 一、辩证法和形而上学的对立 ? “辩证法”一词的渊源 论战方法——通过揭露对方命题中的矛盾从而驳倒对方的方法。 1）关于辩证法：di-alectics A. examining the ideas according to certain rules of question and answer “以己之矛攻己之盾” B. 用联系的、发展的、全面的观点看世 界 一、辩证法发展的历史形态 （一）、古代朴素辩证法 古希腊的辩证法思想:赫拉克利特的火,苏格拉底的精神接生术 （二）、近代唯心辩证法 黑格尔的辩证法 （三）、现代唯物辩证法 ①朴素辩证法 （唯物、直观、猜测） 《老子》：“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”（塞翁失马，焉之非福） ②唯心主义辩证法（黑格尔的贡献；局限－－神秘性、不彻底性（仇必和而解，仇必仇到底）） ③唯物辩证法：唯物、现实、革命 辩证法成为关于自然、社会和思维联系和发展的普遍规律的科学 2、唯心主义辩证法 唯心主义辩证法主要是指黑格尔的辩证法，其主要贡献是： （1）阐述了自然、社会、思维处于联系、运动、发展之中。 （2）提出了联系、发展的三大规律及基本范畴。 （3）提出了辩证法、逻辑学、认识论相一致的观点。 唯心主义辩证法的局限性 （1）和唯心主义相结合 （2）没有把辩证法思想贯彻到底 3、马克思的辩证法 “辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含着对现存物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动，从它的暂时性方面去理解。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。” ——马克思 三.形而上学的历史地位与产生原因 形而上学的思维方式是人类认识发展过程中的必然产物，也是自然科学发展的反映。 形而上学的方法论： 黑格尔：与辩证法相对应，即用“孤立 的、静止的、片面的观点去看世界”。 “曾经有一个时候，形而上学被成为一切科学的女王，并且，如果把愿望当成实际的话，那么由于其对象的突出的重要性，倒是值得这一称号。” －－《纯粹理性批判·第一版序言》 1、形而上学的几种表现形式 A、绝对静止观 B，机械运动观 C、庸俗进还论等 2、形而上学产生的原因 A、人类认识发展过程的必然产物 B.自然科学发展的反映 C.局部认识有一定积极作用 二、辩证法与形而上学的对立： ①联系观点与孤立观点的对立 （一叶障目，不见泰山） ②运动变化与静止不动观点的对立 （秦皇江山，万世永存） ③是否承认事物内部矛盾问题的对立 （金无足赤，人无完人） 三、世界的普遍联系：唯物辩证法的第一个总特征 四、物质世界的普遍联系和永恒发展 1、物质世界的普遍 联系 定义：事物之间及其内部诸要素的相互作用、相互影响等关系。 特点：客观性、普遍性、多样性、条件性。 狄罗德效应 （一）联系的含义: 世界是普遍联系的观点 联系：指一切事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。 普遍联系就是联系的普遍性，它包含着两个方面的含义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的；二是任何一个事物与其他事物也处于相互联系之中。普遍联系是世界物质统一性的内在体现。 （二）联系的特征 : 联系是事物本身所固有的客观本性，是不以人的意志为转移的。 2. 联系的普遍性 厄尔尼诺现象引起全球气候异常； 一只小小的蝴蝶，其翅膀的振动将招致狂风暴雨的袭击；