民居与民间美术教案.docVIP

民间美术与民居教案 教材版本： 山东省美术出版社普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》 教学目标： 1、欣赏中国民居与民间美术，使学生在欣赏民居的同时对当地民间美术有所了解。 2、了解民间美术的艺术特征，丰富和发展学生的艺术创造力，能够从作品中体会到其中蕴含的丰富文化内涵。 3、通过学习使学生明确学习民居和民间美术的重大意义，增强民族自豪感，提高保护民居和民间美术的自觉性。 教学重点： 中国民居和民间美术的主要形式及艺术特点。 1、安徽黟县民居和雕刻艺术。 2、陕西窑洞和剪纸、皮影。 3、北京四合院和年画。 教学难点：民居与民间美术丰厚的文化内涵。 教具准备： 剪纸、皮影、年画、多媒体教学设备、课件 教学过程： 一、导入阶段：播放2006年春节晚会舞蹈《俏夕阳》 ，让学生寻找视频中所含的民间美术内容。出示本节课题《民间美术与民居》 二：讲解阶段： （一）以北京四合院为代表的华北民居 （1）整体布局：四面围和（天圆地方）由正房、东西厢房倒座围和而成（体现长幼有序），中轴线对称布局 ，播放视频《北京四合院结构》 （2）欣赏图片师问：四合院主要有哪些色调？生：以红、绿色调为主。师总结：冬季北方寒冷树木凋零，红、绿增添活跃气氛（因地制宜）红色喜庆，绿色祥和 （3）园艺：种树、养花、盆景、假山。 风筝为中国人发明，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年有成,是人类最早的风筝起源，后来其学生鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。风筝源于春秋时代，至今已2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”到南北朝，风筝开始成为传递信息的工具。从隋唐开始由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝。到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密的《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放赐筝的生动景象。当今，我国放风筝活动，在对外文化交流，加强与世界各国人民友谊，发展经济和旅游事业中发挥着重要作用。 潍坊国际风筝节是风筝运动最有影响力的活动，每年举办一次。潍坊国际风筝节一般定于每年4月20日至25日在风筝都潍坊举行。1984年举办第一届潍坊风筝节以来，吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。 当地的民间美术----年画 师：门神中的人物是谁？谁知道有关门神的故事？生：讲故事。（唐太宗李世民晚年经常做恶梦，梦见有小鬼向城门内抛砖头，整夜难以入睡，他将心事告诉爱将秦琼和尉迟恭，两名大将自愿夜里在城门外把守，这一夜相安无事。以后两名大将整夜都在门外把守，李世民于心不忍，找来画师画下两名大将形象贴于门上，由此世代相沿形成门神。）门神是什么节庆张贴的？（过年）所以门神属于年画的一种。年画的特点----（一、天津的杨柳青年画二、江苏的桃花坞年画三、山东的杨家埠年画）----作品欣赏（学生进一步感受民间美术的象征性，寓意性） 北京老传统玩具——兔爷：最早出现在明末，用来祭月的。 （二）青岛周边的民间美术: 青岛贝雕是以珍稀螺壳为原料，巧用其天然色泽和纹理形状，精心雕琢成平贴、半浮雕、镶嵌、立体等多种形式和规格的工艺产品。它巧妙的将人与海结合起来，贝雕是海的绮丽与传统文化智慧的结晶，具有贝壳的自然美、雕塑的技法美和国画的格调美。 胶州剪纸主要以胶州、胶南、黄岛民间剪纸最具代表性 。造型夸张，感情纯真；取材于生活，自由创意；疏密有致，造型优美，受儒家思想影响，作品含蓄、雅趣 . 胶州著名民间艺人高友三及其剪纸《胶州八景》 莱西的工艺葫芦已于2006年被列为青岛市首批非物质文化遗产保护项目。 （三）陕西窑洞：窑洞形成原因：黄土具有垂直壁立性，极难渗水，气候干燥，就地取材，造价便宜，冬暖夏凉。缺点是：光线不足，空气潮湿不流通，遇连续降雨，土墙易沉陷倒塌。 2、陕北地区的民间美术 （1）创设情境，到屋内看看，一位老人在剪纸。剪纸：欣赏典型图片（蛇盘兔、抓髻娃娃及库淑兰的作品）----师总结（作用装饰，寓意吉祥） （2）夜幕降临，带领大家一同去欣赏黄土高原上的夜景。一群人围在一起观看皮影戏----皮影，又称灯影，以在灯光照射下用兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。皮影由剪纸衍变而来，二者的刻制及表现手法同出一源，但审美情趣和艺术追求又各有不同。皮影戏，发源于中国西汉时期的陕西华县（古华州），距今已有两千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。 （3）引导生列表比较剪纸和皮影，生回答，师补充 区别 剪纸 皮影 材料 纸张 驴皮、牛皮 结构 整体 正、侧面 各部相连、活动时多采用侧面 作用 装饰 表演