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历史整理之|第一分册 第1课 古代两河流域 王国的更替 两河流域的地理位置：两河流域是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，东西两面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯湾，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。古希腊人称之为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。 楔形文字与《吉尔伽美什》 楔形文字，又被称为“钉头文字，因其书写笔画的形状酷似木楔或钉子而得名，是迄今为止被发现的最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。 《汉穆拉比法典》 《汉穆拉比法典》的作用：《汉穆拉比法典》是汉穆拉比留给后人最重要的历史遗产，集古代两河流域各国原有法律之大成，是得益于楔形文字而保留下来的古代宝贵文献。汉穆拉比制定这部法典的目的，是为了更有效地规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。 《汉穆拉比法典》的历史价值：《汉穆拉比法典》是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。法典全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪，比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。 第2课 古代埃及 法老专制统治 古代埃及国家实行高度集权的专制统治。法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法和宗教大权于一身。他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔，将自己的意志视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权。 金字塔与来世信仰 金字塔是古代埃及法老专制权力的象征，它向世人展示了法老至高无上的权威。金字塔也是古代埃及人来世信仰的具体体现。 象形文字 古代埃及人早在公元前3500年以前就发明了象形文字。这种文字因其字形与各种具体事物的形态相像而得名。 古代埃及人最初以刻刀和石头做书写工具，发明了笔和墨水以后，纸草、木片、石头和陶片都成了书写材料，其中纸草的使用最为普遍。 第3课 古代印度 吠陀时代和种姓制度 约公元前14世纪至约公元前6世纪的印度历史，一般被称为“吠陀时代”。 社会分裂为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓集团，四大种姓在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团。各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。种姓制度造成印度社会阶层的隔离，障碍了社会成员的流动，对印度社会的发展产生了重大影响。 佛教的创立和发展（经典，创立人，时间，地点） 早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”，因此获得广泛的社会支持，传播迅速。相传佛教创始人为悉达多。 大藏经，由于内容主要有经藏、律藏和论藏三部分组成，所以又称为三藏经或三藏。 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 （删） 第4课 美洲印第安文明 美洲大陆地域辽阔，物产丰绕。作为古代美洲大陆的居民，印第安人在这块土地上创造了自己别具一格的古代文明，中美洲的玛雅文化、阿兹特克文化和南美洲的印加文化就是其中的杰出代表。 玛雅文化 玛雅人长于农耕，用金石工具，从野生植物中培育了包括玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草在内的40多种农作物，后来都陆续传播到世界各地，极大地丰富和改善了人类的生活。 阿兹特克文化 （删） 印加文化 （删） 第5课 古代黑非洲 （删） 第6课 古代希腊城邦制度 希腊城邦的形成 城邦的特征 古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万，最大的城邦8000多平方公里国土、数十万人口。 “古典时代” 古代希腊历史上的“古典时代”。这是社会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期，也是古代希腊城邦制度的全盛时期。 雅典民主政治 在古代希腊人建立的众多城邦中，影响最大而又最具典型意义的是雅典。雅典城邦以其政治民主、经济发达和文化繁荣而著称。 雅典城邦的民主政治以全体公民的直接参与为核心。它是在广大平民与氏族贵族长达100多年的斗争过程中逐步形成和确立起来的，是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果。公元前594年的“梭伦改革”和公元前508年的“克利斯提尼改革”是民主政治建立过程中的两个里程碑。 公元前5世纪以后，尤其是经过希波战争之后，雅典的民主政治迎来了全盛时期。公元前443年至公元前429年，伯里克利连续当选为雅典十将军委员会的首席将军，开创了雅典历史上的“伯里克利时代”。 以伯里克利时代为代表的雅典民主政治，是古代希腊城邦社会中先进的政治制度，它有利于调动城邦公民的积极性，有利于推动社会经济和文化的进步。然而它毕竟只是城邦公民内部的民主，而且只有成年男性公民才真正享有民主权利，妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。 第七