牛顿对宗教的影响课程.pptVIP

LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO 第十七章：牛顿的影响：宗教 LOGO LOGO 牛顿的影响：宗教 唯灵论 自然神论 怀疑论 无神论 理性的超自然论 导入 传统思想：科学与宗教完全对立，只有愚昧和无知的土壤才会生长出宗教。 西方现状以美国为例：90%的人信基督教，40%的人每周去教堂，科学的快速发展并没有导致宗教的落后，相反宗教受到了极大地推崇。 科学与宗教 古典时期 文艺复兴 中世纪前期、后期 18世纪 导入 古典时期 早期的毕达哥拉斯学派就提出了“万物皆数”的理论，认为数学是存在于时间之外的，将其与神学的神秘性想联系，科学与宗教是融合在一起的，尽管存在理性的思考，但是这种思想仍然占据重要地位。 中世纪前期、后期 中世纪前期（公元4世纪——9、10世纪） 尘世生活与研究自然都是违背基督教的，对于死后世界的关注才是核心，任何超出《圣经》之外的知识都是有害的，忽视科学与数学，忽视自然界和人本身，追求灵魂的永恒。 中世纪后期（公元11世纪——15世纪） 经院哲学（是与宗教神学相结合的唯心主义哲学，是天主教用来训练神职人员所教授的理论）兴起，理性开始取代信仰成为神学的主要支柱。 两个原则： 一、自然界是由上帝设计的，实际上是用来为人服务的 二、自然界对人来说是易于领悟的 17世纪 地理大发现 文艺复兴 大翻译运动 宗教改革 进一步促进了理性的思考， 思想自由，不再受《圣经》 的束缚,对自然界进行探索， 了解其所具有的数学规律 17世纪 伽利略曾说：“自然界这本书是用数学语言写成的。” 开普勒曾说：“上帝一定是个几何学家。” 牛顿就宗教和神学问题写下了130多万字 哥白尼 伽利略 开普勒 牛顿 数学与宗教的异同分析 目的：数学在本质上是利他的，为了建立一个和谐的宇宙秩序；宗教的目的则是使个人的灵魂得到拯救 1 方法：数学使用逻辑推理、归纳、演绎等；宗教虽然也使用，但大多数还是通过冥想、灵感、顿悟等。 2 对象：数学研究抽象的数与形；宗教虽然也是研究抽象的概念，但却是上帝、灵魂、终极关怀等 3 结论：数学的结论要受到逻辑和实践的检验；宗教的结论只对个人的良心和道德负责。 4 唯灵论更加常见的一种解释是在宗教或神学范畴中通过精神与死者交流。 宣扬灵魂和来世的生活，认为物质和自然界是没有意义的，只有上帝才可以拯救灵魂 基督教的《圣经》居于统治地位，人们对它没有解释的自由，只有被动的接受 唯灵论 主张：宗教是一门科学，可以从公理中推导出定理 4 理性化的超自然论 代表人物：洛克 3 原则：在理性原则下重建基督教的运动 2 基础：牛顿主义使得理性取代信仰成为宗教的支柱 1 上帝是最大的理性、是规律，大自然是上帝根据简单、严格的数学规律设计并创造的，但是上帝在创造世界之后就不再去管理世界了，世界按照牛顿定律运行。上帝掌管世界的创造，牛顿定律掌管世界的运行。 代表人物：伽利略、开普勒、牛顿、莱布尼茨等 意义：为科学争得一席之地，科学不再受宗教的指手画脚，只需承认世界是由上帝创造的即可。 自然神论 贝克莱：存在就是被感知。上帝不能被感知到，则它就是不存在的。 新的科学和数学对所有的宗教信仰进行了攻击，牛顿所创立的理论反而成为攻击自己信仰的工具。 十七世纪伟大的科学家都是虔诚的宗教信徒，但是他们创造的数学定律尤其是牛顿的万有引力定律，证明了天上和地上的物质一样，没有高低贵贱之分，都遵循相同的、简单的、严格的数学规律，上帝的地位受到了极大地威胁。 面对的困难 LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO LOGO