2014中国文化概论.docxVIP

与两方文化比较，中国的家庭呈现出自己独有的特征。需要说明的是，所谓的西方通常是指欧美，但因为这个范围太大，各个文化之间又有许多不同．全部包括在内难免会以偏概全，所以，我们比较偏向比较现代美国社会里的一般家庭情况， 与西方社会相比较．中国社会是一个“典型的父系、随父居与父权的社会”。中国人的家庭结构是建立在伦常关系上的，许娘光把这一伦常关系看做是以父子关系为主轴展开的，所以在这种伦常关系中的人的行为都以父子关系为准则；李亦园认为《礼记》中的十伦和孟子所列的五伦，实际上都是经由“父子”这一伦脱胎出来的。①为了维持这样一个以父子关系为主轴所 展开的社会关系，就不能不发展出一种价值系统加以维系．这个价值系统就是儒家伦理。儒家伦理强调人际交往中的人伦，这个人伦是传统伦理思想对人情的规定。其外在形式是礼，内在心理是仁。孔子的所谓“克己复礼为仁”可以说是这种伦理的精辟概括。问题是，“仁”是一个很抽象的概念，欲使其得以实现必须在现实生活中找到一个可以具体操作的途径和制度系统，因此儒家先哲们就提出了一个现代社会学意义上的角色系统，这 一角色系统要求每一个家庭成员按照亲情体验法的规则针对不同的地位和身份进行体验，这一规则就是儒家伦理所提倡的“孝”。所以金耀基才说“我们认为，孔孟整个理想的道德世界落实到社会上来，便是一个以‘孝’为基础的伦理世界。‘孝’是中国文化的大传统和小传统的核心”②。而这种“孝”在