河南师范大学文学院 李 波 : “德”字右旁的俗寫,南北朝人有時把“惡”寫作“ ”。惡是德的反面,去掉“彳”以表示惡。當然南北朝時“惡”的最常見俗體是“ ”。而且東漢時(碑刻)“惡”就已有“ ”的寫法,“德”字也有了“ ”的寫法。從這兒可以看出,以“ ”為“惡”在東漢可能就有了 (孑) (孓) 2、改變字形方向 今: 甲 金 “今”是“吟”(噤)的初文,本義是閉口不作聲。《史記·淮陰侯列傳》:“雖有舜、禹之智,吟而不言,不如瘖聾之指麾也。”字形是倒寫的曰“ ”。 叵: 關於改變字形方向的問題,《說文》早已講過,但從古文字的角度看,《說文》可能是錯誤的。 帀(匝): 《說文》認為“從反之”,二字古形體無關係 甲之 甲帀 有的“字”實際上不能獨立城字,只能作偏旁 : (tà),《說文》認為“從反止”,實際上是人的左右腳,且不能獨立成字 : 甲永 甲 《说文》曰: 从反永 實為一字,皆支流,正反無別,後人區分.脈脉 三、形聲字 最早的形聲字不是直接用意符和音符組成的,而是通過在假借字的基礎上加注意符或在表意字的基礎上加注音符而產生的。即使在形聲字大量出現以後,直接用意符和音符組成的形聲字也還是很少見的(如清末為了翻譯西洋自然科學特別是化學的專門名詞和醫學名詞)。大多數形聲字是從已有的表意字和形聲字分化出來的,或由表意字改造而成的。其分化和改造的方
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