让古诗文浸润孩子的心灵.docVIP

社会在向现代化转型的过程中，许多优秀的民族传统文化随着岁月的流逝正在消失，今天的青少年已经很少了解祖国的传统文化。如何弘扬中华传统文化，是语文教学应当担负的历史使命。作为一名小学语文教师，为了适应基础教育教学改革和发展的方向，充分利用和整合优质教学资源，射阳县码头学校在小学语文教学中除按教材组织教学外，坚持开展“诵读古诗文”活动，深受学生喜爱。这项活动的开展目的让少年儿童在吟诵古诗文中接受博大精深的文化滋养，感悟到世间百态，提高学生的人文素养，塑造学生健全的人格。　　（一）古诗文是中华民族文化的精髓。　　古诗文是我们民族文化的精华，千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。很多卓有成效的学者，在回忆自己的成长历程时，都感慨得益于早年的启蒙教育，尤其是古诗文的诵读。坚定的人生信念以及扎实的语言表达能力和鉴赏能力，影响了他们的修身与治学，这就是所谓的“底子”。现今的人文教育常常提及的“一辈子”的概念，也许正是先人在有意无意间落实了的教学原则。　　我们提倡创新，有志超越前人。然而创新不能无源，它必定要建立在对传统文化的继承、扬弃的基础上。如果我们的青少年对民族传统文化一无所知的话，他将如何学得了祖国的语文，又如何谈得上创新呢？开展诵读古诗文活动，是给孩子“一辈子”的教育。　　（二）从小诵读古诗文，感受汉语言文字的魅力。　　因为孩童时期，是一个人记忆能力最强的时期，如果在此时期能大量记诵古诗文，对人的一生治学修身无疑是有益的。一个学生通过诵读古诗文，能认识百年来中华民族的文化精英，了解先人的心境，认识祖国文化的伟大，这是何等的幸福啊！对于古诗文，小学阶段，应引导孩子诵读为主，适当督促积累，提倡活学活用，还得循序渐进。在本人的教育实践中，具体做法如下：　　首先，低年级的孩子选择汉语拼音版的古诗文诵读书，老师每天在早晨引读、带读。听着他们稚嫩的童音“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”教者是一种幸福，孩子也是在享受。在诵读古诗文的时候，还增强了学生对汉语拼音的拼读能力，识字的能力。　　其次，中年级学生以诵读名篇名家的古诗文作品为主。老师不再带读，但对学生应提出指导性建议。例如制订一学期、一学年的诵读计划，诵读量的强制要求，例举唐诗宋词的杰出作品……这样在以前积累的基础上，孩子的诵读面很宽，同时还对学生兴趣的引导迁移到明确目标上来。　　老师收集很多诗人的故事，讲给学生听听，一方面扫清学生诵读古诗文理解上的障碍，更重要的是对学生的心灵的熏陶。学生听着陆游的故事，诵读着《示儿》的“死去元知万事空，但悲不见九州同”，联系着《十一月四日风雨大作》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》怎能不受感动？走进现实生活，激情澎湃，想到的是自己也要做一个心系祖国，热爱祖国的人。了解白居易是一位热爱植树的人，孩子们会不但爱他的《忆江南》中“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”多少还有一些植树的冲动，多少还会喜欢上小草、绿树。　　最后，对与高年级的学生，老师的主导地位发挥出来。在平时学习中形成思维习惯，把名言警句在自己的习作中有意识地学以致用。同时也让他们感受到，名句的适时引用从某种意义上说也是一种历史感的体现，而写作可以说是贯通古今的精神漫游。看到学生在习作中赞美老师不再只有一句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他们会想到罗隐 的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”　　（三）古诗文诵读在活动中深化。　　古诗文的诵读方法可以多种多样，但本人认为因人而异，因校而异。学校结合学生诵读古诗文的热情，还开展了系列有关古诗文的活动。对于低年级的孩子，学校举行了“诵古诗，画古诗”的活动，学生兴致勃勃，水中游动的大白鹅、碧绿的荷叶、盛开的荷花、细细的杨柳枝……一首首古诗中的事物跃然纸上；中年级的学生喜欢说说唱唱，不妨让学生跟着音乐唱一唱，苏轼的《水调歌头》唱起来很有味道，配上舞蹈，更是美妙绝伦，《春晓》、《惠崇》一首首旋律优美的诗在孩子们的口中唱出来，婉转动听；对于高年级的学生，可以开展古诗文知识竞答活动，学生在比赛中对名句应用自如，高年级的学生对古诗的积累已到揣摩的地步，古诗的情境表演很是让人喜欢，让学生观众产生共鸣。一个个有表演天赋的男生喜欢有关古诗文的相声，在给人大笑之余，又留下启发与思考。